在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
即今山东青州市之北阳河。源出今山东青州市西北九回山，东北流径城北，又东北径寿光县西，又北入清水泊，即古浊水。亦谓之绳水。《水经·淄水注》：“吕忱曰：浊水一名溷水。”《清一统志·青州府二》：“古谚所谓‘
一名秦川河。在今四川威远县东。南流注入威远河。《方舆纪要》卷72威远县：龙会河“在县东。曲流如盘龙，合于献宝溪”。《清一统志·嘉定府一》 “献宝溪”条下：“其龙会河一名秦川溪。源出佛顶山，南流至县东，
即今陕西商南县东富水镇。明置巡司于此。
自湖南衡阳经广西桂林、柳州、南宁，至镇南关 (今友谊关)。全长1000公里。1937年动工兴建，1939年自株洲经湘潭修至蓝田 (今涟源)。长约175公里。因日本侵华战争局势恶化，旋即被拆毁。此路至1
在今甘肃武威市西。《方舆纪要》 卷63凉州卫 “扒里砦” 条内： 苦水墩 “在卫西。嘉靖初，官军大破西海寇于此”。
在今广东曲江县东北大塘镇新塘村蛇岭。建于北宋，为七层八角楼阁式砖塔。现存六层。
①唐太和四年 (830) 剑南西川节度使李德裕建，在今四川成都市旧城西。《新唐书· 李德裕传》： “筹边楼，按南道山川险要与蛮相入者图之左，西道与吐蕃接者图之右。其部落众寡，馈�8
即朗宗。今西藏朗县。清乾隆 《卫藏通志》卷12作 “朗”。见“朗县”。
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： 健驮罗国 “东西千余里，南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后，希腊文化艺术
南朝陈置，治所在绥越县 (今广西富川瑶族自治县南)。辖境相当今广西富川瑶族自治县南境。隋废。南朝陈置，治绥越县(今广西富川瑶族自治县南)。属桂州。辖境相当今富川瑶族自治县一带。隋开皇九年(589年)废