法轮寺
故址在今江苏南京市东北,太平门内九华山下。《南齐书·崔慧景传》: 崔慧景 “性好谈义,兼解佛理,顿法轮寺,对客高谈”。即此。
故址在今江苏南京市东北,太平门内九华山下。《南齐书·崔慧景传》: 崔慧景 “性好谈义,兼解佛理,顿法轮寺,对客高谈”。即此。
明洪武十五年(1382)置,属建昌卫。治所在礼州(今四川西昌市西北六十里礼州镇)。清雍正六年(1728)废。明洪武十五年(1382年)置,治今四川省西昌市西北礼州。属建昌卫。清雍正六年(1728年)废
即今黑龙江省铁力市北依吉密河。《明太祖实录》卷239:洪武二十八年(1395)六月,“刘真、宋诚、朱胜军由中道忽剌温江东北出铜佛寨、(阿)者迷河、黑松林等处”。即此。明置阿者迷河卫于此。
元置,治所在今四川秀山土家族苗族自治县南一百里梅江乡(邑梅场)。明玉珍改为邑梅沿边溪洞军民府。元置,治今重庆市秀山土家族苗族自治县东南梅江。属怀德府。元末明玉珍改为沿边溪洞军民府。
西汉武帝时筑。在今甘肃永登县城附近。《汉书·西域传》:武帝时“骠骑将军击破匈奴右地,降浑邪、休屠王,遂空其地,始筑令居以西”。《后汉书·西羌传》:“武帝征伐四夷,开地广境,北却匈奴,西逐诸羌, 乃渡河
南北朝时期北方游牧民族及其所建政权。又作蠕蠕、芮芮、茹茹等,皆其同名异译。许多学者认为即拜占廷历史上的阿瓦尔人 (Avars)。源出东胡。传说其始祖本拓跋鲜卑之奴,名木骨闾,子孙因以音近的 “郁久闾”
唐贞观八年 (634) 改南尹州置,治所郁平县 (今广西贵港市)。天宝元年 (742) 改为怀泽郡,乾元元年 (758) 复为贵州。辖境相当今广西贵港市地。元属广西道肃政廉访司。大德九年 (1305)
在今湖北京山县南二十余里。《舆地纪胜》卷84郢州: 空山洞 “在京山县南二十五里。山间空口有石鼓,击之鸣彻。中有石仙女、石镜、石台”。又称空陵洞。在湖北省京山县城南9千米处。《湖北通志》载:昔日“洞口
北宋置,属犍为县。在今四川犍为县西南二十里清溪镇。大中祥符四年 (1011) 曾徙犍为县治此。
在今江西婺源县北。《方舆纪要》 卷28徽州府婺源县: 益阳水 “出浙源山,溉田三十五顷有奇”。
清康熙三十六年(1697)设阿拉善额鲁特旗,直隶理藩院。札萨克驻定远营(今内蒙古阿拉善左旗驻地巴彦浩特)。1914年划归甘肃省,属宁夏护军使。1928年属宁夏省。1949年改为阿拉善旗。1952年改设