波罗庙
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
即今安徽颍上县西北江口河。《水经·颍水注》：“颍水又东南，江陂水注之。水受大漴陂，陂水南流，积为江陂，南径慎县西，侧城南流入颍。”《元丰九域志》卷1：颍上县有江陂塘。
即今山东阳信县西二十五里流波坞。《清一统志·武定府》： 流波务，“ 《旧志》： 县界共有十八务，而流波为最大”。
即今湖北郧县西南将军河 (大回水沟)。《方舆纪要》 卷79郧县 “赵河” 条下： “将军河在府南百五十里。北流与红石河合。……流入汉江。”
东晋改西阳国置，治所在西阳县(今湖北黄州市东)。南朝宋辖境相当今湖北黄州、麻城及新洲、浠水等市县地。北齐为巴州治。隋开皇初废。东晋改西阳国置，治西阳县(今湖北黄冈市东)。属豫州。南朝宋辖境约相当今湖北
一译孙他。在今印度尼西亚爪哇岛西部。南宋赵汝适 《诸蕃志》 有专条记述。元汪大渊 《岛夷志略》 “爪哇” 条作孙剌。《明史·外国列传》 作顺塔。
明崇祯三年 (1630) 置，属敷勇卫。治所在龙场驿 (今贵州修文县)。清康熙二十六年(1687) 改置修文县。明崇祯三年(1630年)置，治今贵州省修文县东北扎佐。属敷勇卫。清康熙二十六年(1687
即今浙江建德市东北乌龙山。《清一统志·严州府》：乌龙山“在建德县(故治在今建德市东北梅城镇)北三里。……旁有乌龙岭。明初克严州，苗帅杨完者屯乌龙岭，李文忠击败之，即此”。
北齐置，在今山东郯城县北。王仲荦 《北周地理志》 卷8引 《严□顺兄弟造像记》： “前尚书严□顺兄弟仰为亡考宁远将军东海太守当郡都督带郯城戍主敬造龙华四面龛像，天统元年五月十五日。”
在今广西富川瑶族自治县东。《方舆纪要》卷107富川县： 朝冠山 “在县东一里。其相接者曰马鞍山”。
东汉改傿陵县置， 属颍川郡。 治所在今河南鄢陵县西北十八里古城村。北魏改为鄢陵县。北齐废。隋开皇中复置鄢陵县，属许州，徙今鄢陵县。十六年 (596) 为洧州治。大业初属颍川郡。唐武德四年 (621)