满族的自称。“满洲” 一词，在满族的早期文献 《满洲实录》、《清实录》 中均有记载，皆作为部族和民族，不是地区名称。分布在辽宁、吉林、黑龙江一带。乾隆 《满洲源流考》 卷1： “满洲本部族名。恭考发祥世纪……居长白山东鄂多理城，建号满洲，是为国家开基始。以国书考之，满洲本作满珠，二字皆平读。我朝光启东土，每岁西藏献丹书，皆称曼珠师利大皇帝，翻译名义曰曼珠，华言妙吉祥也。……今汉字作满洲，盖因洲字义近地名，假借用之，遂相沿耳，实则部族而非地名。” 帝国主义列强入侵东北后，始将满洲移作地区名，妄称中国东北三省为 “满洲”，并以吉林长春为界，划分为 “南满”、“北满”。1931年日本帝国主义侵占东北后，又将满洲移作政权名，把溥仪傀儡政权称为 “满洲帝国”。
在今四川德格县西北俄支。《明史·西域传》：“赞善王者，灵藏僧也。”
旧名蔡店。即今湖北武汉市西北蔡甸区蔡甸镇。1949年汉阳县徙治于此。1992年为蔡甸区驻地。
明洪武六年(1373)置指挥使司。次年升都指挥使司，属西安行都指挥使司。治所在灵藏(今四川德格县西北俄支)。辖境相当今四川西部、青海南部及西藏昌都地区。后废。
在今湖南汨罗市北十里楚塘乡汨罗山 (又名烈女岭)。《元和志》 卷27湘阴县： “屈原冢，在县北七十一里。” 《明一统志》 卷63长沙府： 屈原墓 “在汨罗江，与屈原庙相对。碑额题曰三闾墓”。今汨罗山有
即修觉山。在今四川新津县南，当邛崃水(南河)注入岷江处。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：秦李冰“又通笮道文井江……与蒙溪分水白木江会武阳天社山下，合江”。东汉建安二十一年(216)，犍为太守李严“乃凿天社
在今海南省文昌县南。《寰宇记》 卷105：琼州文昌县有 “紫贝山，元属紫贝县”。《清一统志·琼州府一》： 紫贝山，“ 《旧志》，在县南一里。前有紫贝泉，其阴有钓鳌矶”。
亦译作罗和异国。一般以为在今波斯湾内伊郎西部之阿巴丹附近。《新唐书· 地理志》 “广州通海夷道”： “又自提��国西二十日行，经小国二十余，至提罗卢和国，一曰罗和异国，国人
即今江苏武进县西三十里奔牛镇东南孟河，南接运河，北流六十里入江。《新唐书·地理志》 武进县： “西四十里有孟渎，引江水注通漕，溉田四千顷。元和八年刺史孟简因故渠开。”在今江苏省常州市武进区西北孟河。唐
又名五华山、聚宝山。在今北京市海淀区西北。为西山北部余脉。《元史·英宗纪》：延祐元年(1320)，“建寿安山寺，给钞千万贯”。至治元年(1321)，“冶铜五十万斤作寿安山寺佛像”。即此。古山名。又称五
一名严陵山。在今浙江桐庐县西南四十里。《后汉书·严光传》： 严光 (字子陵) 南归，“耕于富春山”，即此。山上有严子陵钓台，临江有严子陵祠。