在今浙江杭州市西湖西灵隐山麓。东晋咸和元年(326)天竺僧慧理建。宋《淳祐临安志》卷8：“佛在世日，多为仙灵所隐”，故名。北宋景德四年(1007)改名景德灵隐禅寺。清康熙南巡时赐名“云林禅寺”，迭经兴衰，毁建多次。现存寺院系宣统二年(1910)重建。苏轼有《和李杞留题灵隐寺方丈》诗。
在浙江省杭州市西湖西北灵隐山麓。因山得名。东晋咸和元年(326年)印度僧人慧理始建。几毁几建。清康熙二十八年(1689年)赐名云林禅寺，但至今习称灵隐寺。迭经兴衰，现存寺院系19世纪重建。寺有东西山门，与天王殿并列。天王殿居中，殿内正面有弥勒佛坐像，弥勒背后韦驮像用独根香樟木雕成，为南宋遗物。两旁分列四大天王坐像。大雄宝殿内有净高9.1米的释迦牟尼像，庄严静穆，坐莲座上，为全国最大的木雕坐式佛像。殿前有北宋初遗存八角九层石塔和石经幢各两座。寺前飞来峰石窟，有宋、元石刻造像。
简称汤镇。即今浙江余杭市南十八里乔司镇。宋《乾道临安志》卷2：汤村镇“本仁和镇，端拱元年改，隶仁和县”。明永乐十一年(1413)镇为海潮所陷，后复涨为平陆。宋苏轼开汤村运盐河，即此。古镇名。即今浙江省
①在今北京市昌平县西南。《明一统志》 卷1顺天府： 官河 “源出昌平县一亩泉，分为二流： 一曰官河，流入宛平合高梁河; 一曰双塔河，经双塔店入榆河”。②即古邗沟。在今江苏扬州市东南。《方舆纪要》 卷2
俗称柯柯的贝勒旗。即和硕特西后旗。在今青海都兰县西南雄曲卡一带。
亦作呢满河口卡伦。清咸丰九年(1859)置，属三姓副都统。在今黑龙江省虎林县东北虎头镇。光绪《吉林通志》卷17：“呢满河口卡伦，(富克锦)城东南乌苏里江西岸七百余里，东岸俄罗斯界。”宣统元年(1909
一名阿鲁浑河。即今蒙古国鄂尔浑河。《清一统志· 喀尔喀》： 鄂尔坤河 “旧名阿鲁浑河。源有二： 一出杭爱山南，名姑洛河。一出鄂尔吉图都兰喀喇山，名乌里雅思他河。东南流百余里，合为一。又东流两山中百里许
即今江西临川市东南青泥镇。明弘治 《抚州府志》 卷6临川县： “青泥渡东岸有义渡��。” 清同治 《江西全省舆图》 卷2： 临川县东南青泥渡汛。
在今俄罗斯境乌苏里江东岸，佩烈亚斯拉夫卡以西。清初属宁古塔将军。康熙 《皇舆全览图》： 乌苏里江东岸沁河口南有 “索亭噶山”。后属三姓副都统。清咸丰年间通过不平等的中俄 《北京条约》 被俄割占。
即今四川平武县。《明史·地理志》 龙安府平武县： 龙州 “洪武六年徙于青川所。二十二年又徙于盘龙坝箭楼山之麓，即今治也”。
即戛洒。在今云南新平彝族傣族自治县西。清咸丰九年 (1859) 李文学领导彝族起义，曾攻占此地。在今云南省新平彝族傣族自治县西。清咸丰九年(1859年)，李文学领导的彝族人民起义曾进据此地。
西汉置，属千乘郡。元朔四年 (前125) 封齐孝王子燕为被阳侯。治所在今山东高青县东南高城镇。东汉世祖时封欧阳歙为侯。后省。被，又作披。西汉元朔四年(前125年)武帝封齐孝王子燕置，治今山东省高青县东