元至元十三年(1276)置，属叙南等处蛮夷宣抚司。治所侨置于庆符县(今四川高县西北庆符镇)。《元史·地理志》：“四十六囤蛮夷千户所，领豕蛾夷地，在庆符向南抵定川。”辖境相当今四川高县、筠连等县地。明初
在今湖北石首市西北。《方舆纪要》卷78石首县：竹林港在“县西六十里。地多竹。元大德中，江水决于此。为堤防要口。盖与公安接境处也”。
唐开元时置，属朔方节度使。治所在灵州城 (今宁夏吴忠市北)。后废。
在今贵州遵义市城边。元大德间建护国寺，清咸丰年间毁。光绪十二年 (1906) 重建，改名湘山寺。1980年整修。大雄宝殿和观音殿以回廊联结左右禅房。殿内塑有大佛和十八罗汉像。寺宇宏伟壮观。
指今越南广南——岘港省北部之大占海口。唐杜佑《通典》卷188：“屈璆《道里记》又云，林邑大浦口有五铜柱焉。”
即今河南唐河县西北桐寨铺镇。清乾隆 《唐县志》 卷 1 《集镇》： “桐寨铺，县西四十里。”
即今四川涪陵市西南龙潭坝镇。清同治《涪州志》卷1：龙潭子在“治西南百二十里。诸溪水汇为黑潭，阴深可畏。相传龙窟其中，下流复潴潭二，旱久不涸，巨鱼见，则灾异生，北流合梨香溪”。龙潭坝以此名。
在今四川奉节县东十里白帝山(白帝城)。为祭祀公孙述之庙宇。始建年代不详。唐杜甫《上白帝城》诗云：“白帝空祠庙，孤云自往来。”据此唐已有祠庙。《方舆胜览》卷57夔州：白帝庙“旧州城内。有三石笋犹存。公孙
即今四川金堂县东南竹篙镇，道通乐至县。清嘉庆《金堂县志》卷2：竹篙寺场“去城(今成都市东北城厢镇)一百五十里”。
亦作小朱山。在今山东胶南市东北。元于钦《齐乘》卷1：大朱山“旁有小朱山，错水所出”。