石篆山摩崖石刻
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
北宋置，在今浙江杭州市北。《清一统志·杭州府》：江涨桥镇“在仁和县北九里。有桥跨官河。明洪武中设税课司”。古镇名。北宋端拱元年(988年)置，在今浙江省杭州市武林门北。
明初置，属碾伯所。即今青海乐都县东老鸦城。《方舆纪要》卷64碾伯所：老鸦城堡“在所东五十里”。《清一统志·西宁府二》：老鸦堡“城周三百八十步，有把总防守”。
在今湖南洪江市境内。《明一统志》卷65辰州府：双石崖“在黔阳县(治今黔城镇)南九十里。有二石对立，又名屏风崖。三面如一，传言石根随水高下，土人神之，舟楫莫敢忤犯。本朝景泰间，苗寇弗靖，人皆避其上，因筑
北宋东京 (今河南开封市) 宫殿名。《宋史·地理志》： “旧名广政，开宝三年曰大明，淳化间曰含光，大中祥符八年名会庆，明道元年十月改今名。”殿在皇仪殿西，为宴殿。《东京梦华录》 卷1称： “御宴及试举
即胡里改路。治所即今黑龙江省依兰县。《金史·太宗纪》： 天会八年 (1130) 七月，“徙昏德公 (宋徽宗)、重昏侯 (宋钦宗) 于鹘里改路”。
即今新疆伊吾县西北托勒库勒。清乾隆《西域图志》 卷24： 图尔库勒 “在巴尔库勒城东三百里。其泽周回五十里。源出天山北麓，西北流五十里，潴为水泽，当盐池之南”。
清康熙三十五年(1696)设，属蒙古土谢图汗部。旗府驻地在今蒙古国布尔根省色楞格东北。
又名衣锦乡。在今安徽砀山县东北。《方舆纪要》卷29砀山县“孤父聚”条：“又县南(按，应为北)有午沟里，朱温生长于此。”《清一统志·徐州府二》：午沟里“在砀山县东北接丰县界，北去丰县五十里。朱温生长于此
即今福建长汀县西古城镇。《方舆纪要》卷98汀州府长汀县：古城寨在“府西四十里。五代时，王延政筑此城以备江南兵，宋因置寨为戍守处，亦曰古城里”。明、清置古城寨巡司于此。五代闽王延政筑城，北宋置寨，原在今
周时东夷国。在今山东胶州市西南七十里。《春秋》：僖公二十九年(前631)，“介葛卢来”。《左传》称“介葛卢来朝”，能通牛语。春秋东夷小国，后入齐。在今山东省胶州市西南里岔村。《春秋》僖公二十九年(前6