般若寺
①在今山西五台县五台山东台楼观谷。明成化中建。有清康熙、乾隆帝书额。
②在今辽宁沈阳市大南街永德里6号。建于清康熙二十三年 (1684)。后经多次重修。寺坐北朝南，两进院落。寺前为天王殿。院内为大雄宝殿和藏经楼，显得古朴、典雅。现为群众游览和举办佛事活动的场所。
③在今四川内江市东北三溪乡大石山松柏寨东北。清道光 《内江县志要》 卷1： 般若寺 “治北二十余里。宋建。万历间重修。国朝丈雪修葺。祝天锡有诗”。寺始建于唐。山腰岩间有唐、宋磨崖造像、石刻题记及明、清诗文题刻。
①在今山西五台县五台山东台楼观谷。明成化中建。有清康熙、乾隆帝书额。
②在今辽宁沈阳市大南街永德里6号。建于清康熙二十三年 (1684)。后经多次重修。寺坐北朝南，两进院落。寺前为天王殿。院内为大雄宝殿和藏经楼，显得古朴、典雅。现为群众游览和举办佛事活动的场所。
③在今四川内江市东北三溪乡大石山松柏寨东北。清道光 《内江县志要》 卷1： 般若寺 “治北二十余里。宋建。万历间重修。国朝丈雪修葺。祝天锡有诗”。寺始建于唐。山腰岩间有唐、宋磨崖造像、石刻题记及明、清诗文题刻。
即云居寺。在今北京市房山区西南五十里石经山下。旧有东、西两峪寺，东峪寺早毁。清初仅存西峪寺，改名西域寺。抗日战争时期毁于日军炮火。
即碎叶水。今吉尔吉斯斯坦及哈萨克斯坦境内之楚河。《新唐书·西域传》： “由勃达岭北行赢千里，得细叶川。” 即此。
在今广西桂平县西北一百里。《方舆纪要》卷108桂平县： 勒马寨，“成化二年，韩雍平大藤峡，议移周冲巡检司于勒马滩，即此”。
①在今江西南昌市东湖中。《舆地纪胜》卷26隆兴府：百花洲“在东湖之北”。《明一统志》卷49南昌府：百花洲“在东湖北。宋绍兴间张澄建亭其上，扁曰‘讲武’，以习水军”。②在今山东济南城大明湖南。《清一统志
清内蒙古六盟之一。崇德至顺治年间，清廷先后将蒙古科尔沁、郭尔罗斯、杜尔伯特、扎赉特四部编分为十扎萨克旗，共为一盟，隶理藩院。会盟地定于科尔沁右翼中旗的哲里木，故名。盟境约当今内蒙古兴安盟、哲里木盟大部
即硖石山。在今浙江海宁市。《方舆纪要》卷90海宁县： 硖石山 “一名紫微山，唐白居易尝登此，因以其官名之”。
1941年由正安县析置，属贵州省。设治土溪场 (今贵州道真仡佬族苗族自治县)。以汉代学者尹道真而得名。据 《后汉书·西南夷列传》：“桓帝时，郡人尹珍自以生于荒裔，不知礼义，乃从汝南许慎、应奉受经书图纬
春秋鲁地。在今山东新泰市西楼德镇。《左传》： 隐公十一年 (前712)，“羽父请杀桓公，将以求大宰。公曰： ‘为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老焉’”。杜注： “菟裘，鲁邑。在泰山梁父县南。”
山西省旧时别称，因其在太行山之右(西)而得名。清陆陇其《三鱼堂文集》五《答山西范彪西进士书》：“夙闻山右辛复元先生之名，而未见其书。承乏恒阳，幸与右接壤，则又闻先生今之辛复元也。”山西省旧时别称，因在
亦作腾格里湖、腾噶里湖。今西藏班戈、当雄二县间纳木错。清乾隆 《卫藏通志》 卷3《山川》： 腾格尔池 “在拉撒西北，日喀则城东北，其东北隔山即潞源之布喀池，其北隔山则流沙也。池广六百余里，周千里，东西