在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代建筑风格，寺内存有大量文物、图书，被誉为第二敦煌。
在西藏自治区萨迦县奔波山附近。北宋熙宁六年(1073年)由藏传佛教萨迦派(花教)创始人宫曲赞普(贡却杰波)始建，后屡经重修。占地4.5万平方米。分南北二寺。殿宇宏伟，布局紧凑，富有元代建筑风格。寺内保存有大量元代壁画、雕像和刺绣、供器，藏有宋、元以来汉文活字版经书和明刻印的经典，是西藏少有的藏书和写经中心。萨迦地方政权的办公楼和萨迦法王的居室、殿堂，是元代的历史遗迹。现北寺多毁，南寺保护较好。为全国重点文物保护单位。
北齐时建 (一说隋时建)。即今河南确山县西十八里秀山与乐山之间北泉寺。唐改名资福地，宋崇宁中改为万寿禅寺，寻改北泉寺。今寺有鲁公祠、大佛殿等建筑。唐建中时，淮西节度使李希烈叛乱，幽禁颜真卿于此，并缢死
即今四川峨眉山市西南峨眉山中之仙峰寺。清光绪谭钟岳《峨山总图》有仙峰寺。
在今甘肃天水市西。《晋书·乞伏乾归载记》：东晋太元二十年(395)，西秦将乞伏益州击苻秦故将姜乳于上邽，“至大寒岭，益州恃胜自矜，不为部阵……乳率众距战，益州果败”。
即今俄罗斯滨海边疆区东北东流入海之塔杜施河。清光绪 《吉林通志》 卷23： 塔尔芬河“在外富金河北，东入海”。
在今湖北武汉市汉阳城区北。《舆地纪胜》卷79汉阳军： 湖盖山 “在汉阳县。山形似盖，南临汉水，西带大湖。故名”。《清一统志·汉阳府》： 湖盖山 “在汉阳县北二十里”。
即今河南陕县东三十四里张茅乡。清设递运所于此。
亦作戳儿河。即今内蒙古东北、黑龙江省西北之绰尔河。《清一统志·黑龙江》： 绰尔河 “在齐齐哈尔城西北四百八十里。源出兴安岭，东南流经扎赖特旗地，流六百余里入嫩江”。嫩江支流。绰尔，蒙古语意为“发响”。
在今江西宁都县西。《方舆纪要》 卷88赣州府宁都县： 官人山 “在县西十里。石岩环列，一线仅通，登者必扪萝而上。其顶平旷，岩泉奇胜。山之麓有泉有湖，俗谓之小桃源。唐季黄巢之乱，官隶多避难于此，因名”。
在今湖北武汉市武昌城东七里洪山西。明曹学佺 《名胜志》： “唐李北海宅，在修静寺，即李邕所居。《青莲集》 有游修静寺诗。”
在今贵州三都水族自治县西南烂土乡。《方舆纪要》卷121独山州：丙王山“在(烂土)司东。高数百丈。又梅花洞，在司东南三十里。宣德九年，叛苗据此为变，都指挥顾勇讨破之”。古山名。在今贵州省三都水族自治县南