道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今广东德庆县东七十里。《舆地纪胜》卷101德庆府：三洲岩“在端溪县东。《旧经》云：即西江之三岛也”。《明一统志》卷81肇庆府：三洲岩“取蓬莱第三洲之名。一名玉乳岩。中有石室，室中有石乳，苍绿色间，类
在今辽宁辽河下游地区。《资治通鉴》： 唐贞观十九年 (645)，亲征高丽，“上至蒲沟驻焉，督填道诸军渡渤错水，暴风雪，士卒沾湿多死者，敕然火于道以待之”。胡三省注： “蒲沟、渤错水皆在辽泽中。”
在今安徽枞阳县东北，长江北岸老洲镇。《明史·地理志》 桐城县：“又东有六百丈巡检司。”《清一统志·安庆府二》：六百丈巡司“在桐城县东一百六十里老洲”。
即九州。《晋书·孙惠传》：“今明公名著天下，声振九域。”即九州。泛指全中国。《晋书·孙惠传》：“今明公名著天下，声振九域。”陶潜《赠羊长史》：“九域甫已一，逝将理舟舆。”宋有记载全国疆域政区的《元丰九
在今安徽砀山县东南三十里。《方舆纪要》卷29砀山县：龙扒沟“旧通汴水。明嘉靖三十八年淤。创开一派，由城东南二十五里冲三龙口，又二十里至西镇淀，过萧县境，入胡淀沟，与大彭等沟为州西北之五河，俱大河冲溢处
在今湖北老河口市西北。《元丰九域志》卷1： 襄州光化县 “有固封山”。《舆地纪胜》 卷87光化军： 固封山 “在军城西北九里。晋顺阳在城西。《旧经》 云： 本名崇山，天宝六年改为固封山”。
北宋政和六年 (1116) 于席苇平新城置，属渭州。在今甘肃平凉市境。《宋史· 夏国传》：“夏人大举攻泾源靖夏城，城遂陷，复屠之而去。” 即此。
即三交口。又名三交城。在今山西太原市北五里古城村。《寰宇记》卷40并州：“皇朝太平兴国四年平晋，移州于三交寨。”即此。
明洪武二十二年 (1389) 建，在今贵州贵定县西南二十五里瓮城桥。《清一统志 ·贵阳府》 引 《黔记》： “自马桑冲而西十五里，即瓮城哨。”
又作苏斡延站、刷烟站。清置，故址即今吉林双阳县。《清一统志·吉林二》 “尼什哈站”条下：“伊勒们站，又西南五十五里至苏斡延站，即双杨站。”宣统二年(1910)置双阳县于此。