清康熙三十三年 (1694) 建，在今北京东城区雍和宫大街东侧。最初是雍亲王府，为胤祯即位前的府邸。雍正三年 (1725) 改名雍和宫。十三年(1735) 因停放胤祯灵柩，将宫内主要建筑改易黄瓦，并立雍正帝影像于永佑殿，改名神御殿，雍和宫成为清帝供祀祖先之影堂。乾隆九年 (1744) 改为喇嘛庙。1961年定为全国重点文物保护单位。
在北京市东城区。原为建于清康熙三十三年(1694年)的雍亲王府。雍亲王继承皇位后，将其中一半改为黄教上院，另一半改为行宫。后行宫被焚毁。雍正三年(1725年)将上院改为雍和宫，乾隆九年(1744年)改建为喇嘛庙。现存建筑和布局融汉藏建筑于一体。中轴线上由南往北排列五重大殿，主要建筑有天王殿、正殿、永佑殿、法轮殿、万福阁等。建筑布局前半部疏朗开阔，后半部密集而有起伏，殿阁错落，飞檐宇脊纵横。为北京地区现存最大的喇嘛庙。佛教文物丰富。法轮殿的五百罗汉山、宫内最大建筑万福阁的白檀木雕弥勒佛站像(高26米，其中地面上18米)和照佛楼的楠木佛龛为木雕精品，被誉为雍和宫“三绝”。为全国重点文物保护单位。
雍和宫万福阁
唐宋时成都城街道之一。相当今四川成都市红光中路石笋街一带。《全蜀艺文志》卷38唐刘禹锡《新修福成寺记》：“益州石门街大逵坦然，西驰曰石笋街。”因街有挺然耸峭石二株得名。杜甫《石笋行》：“君不见益州城西
即今四川合川市东南沙溪。清光绪《合州志》卷4：沙溪庙“距城三十里”。
即今甘肃康县西北望关乡。为戍守要地。《方舆纪要》 卷59阶州： 望贼关 “在州北百八十里，有阶州所兵戍守”。
一名秦城。在今湖北竹山县南一里。《舆地纪胜》 卷86房州： 秦王城 “《晏公类要》 云，在竹山县南一里。《旧经》 云，秦时筑。唐景龙中掘得石云，‘秦白起伐楚，于此下寨’”。
在今浙江温州市北瓯江中江心屿上。唐咸通年间建。历代多有毁建。今寺系清乾隆五十四年(1789)重建。
即今山东烟台市西南峆㠠山。 元于钦 《齐乘》 卷1作 “峆㠠山”。 《清一统志·登州府》： 蛤蠦山，“ 《县志》： 巅多灵水，随石窦迸出。又多蛎房，海水结聚而成。上有蛤蠦寺
在今四川理县或小金县境。《资治通鉴》：唐贞观十九年(645)，“右亲卫中郎将裴行方讨茂州叛羌黄郎弄，大破之，穷其余党，西至乞习山，临弱水而归”。古山名。在今四川省茂县西南。唐贞观十九年(645年)，裴
即今湖北随州市西三十二里安居镇。清光绪《湖北全省分图》：随州西有安居店镇。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
北魏置，属武阶郡。治所在今甘肃文县东北。北周废。