青礁慈济宫
在今福建厦门市西北海沧镇北青礁村。南宋绍兴年间颜师鲁始建，祀北宋著名民间医生吴夲。南宋乾道间，丞相梁克家奏请赐名慈济庙，旋改慈济宫。又名青礁慈济宫。清初迁界时圮废，康熙中重建。光绪二十二年 (1896) 华侨资助重修。现存三殿，前、中、后殿依次递升。宏伟壮观。保存大量石刻楹联、龙柱、木雕、彩绘等艺术珍品及清代历朝重修碑刻。在台湾同胞和东南亚各国华侨中享有盛誉。现已成为台胞和侨胞瞻仰的圣迹。
在今福建厦门市西北海沧镇北青礁村。南宋绍兴年间颜师鲁始建，祀北宋著名民间医生吴夲。南宋乾道间，丞相梁克家奏请赐名慈济庙，旋改慈济宫。又名青礁慈济宫。清初迁界时圮废，康熙中重建。光绪二十二年 (1896) 华侨资助重修。现存三殿，前、中、后殿依次递升。宏伟壮观。保存大量石刻楹联、龙柱、木雕、彩绘等艺术珍品及清代历朝重修碑刻。在台湾同胞和东南亚各国华侨中享有盛誉。现已成为台胞和侨胞瞻仰的圣迹。
即今台湾岛东北海域之花瓶屿。《海道针经·福州往琉球针》：“梅花开舡，用乙辰七更取圭笼长。用辰巽三更取花矸屿。”清《台湾舆图并说》光绪《全台舆图》：台湾岛东北有花矸屿。
北周改青衣县置，为青神郡治。治所在今四川青神县南二十里瑞峰镇 (刘家场)。明曹学佺《蜀中广记》 卷52青神县： “蚕丛衣青而教蚕事，蜀人神之，故曰青神。” 隋属眉山郡。唐武德二年(619) 属眉州，八
战国楚邑。 《鄂君启节》 铭文： 自鄂往， “逾江， 庚彭”。 一说为六朝之大雷戍， 即今安徽望江县; 一说即彭蠡，在今江西鄱阳湖北; 一说即彭泽，在今江西湖口县东。
唐南诏异牟寻时置，属永昌节度。治所在腾充城 (今云南腾冲县西郊西山坝)。宋大理改腾充府。
即今山东临邑县西南田口乡。清同治《临邑县志》卷2：田家口在“城西南，距城四十里”。
①又名同孝山。在今江苏铜山县西二十五里夹河乡闸口村。《水经·获水注》： “获水又东径同孝山北。山阴有楚元王冢，上圆下方，累石为之，高十余丈，广百许步，经十余坟，悉石也。” 《明一统志·徐州》： 楚王山
北宋置，属厌次县。即今山东惠民县西南四十里淄角镇。古镇名。即今山东省惠民县西南淄角镇。金时属厌次县。
在今云南洱源县东南。《方舆纪要》 卷117邓川州： 南诏潭 “在州 (今邓川镇) 西南二十里。广十余亩，三山环匝，其一面峻壁如石墙，潭深莫测，昔人常避兵其中”。
在今山东曲阜市孔庙殿前，即孔子教授堂之遗址。《庄子·渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。”司马彪注：杏坛，“泽中高处也”。汉明帝幸宅，尝御此，后世因以为殿。宋天圣间，移大殿于后。讲堂旧址不欲拆
即今西藏西南部冈底斯山。清乾隆《卫藏通志》卷3：冈底斯山“即大雪山地，阿哩地方之东北，周一百四十余里，峰峦陡绝，积雪如悬崖，山顶百泉聚流，至麓即伏，实诸山之祖脉，梵书所谓阿耨达山也”。阿耨达为清凉无热