①即今北京市门头沟区潭柘山腰之潭柘寺。始建于晋，原名嘉福寺。唐改名龙泉寺。金皇统时改名大万寿寺。俗名潭柘寺。
②在今辽宁鞍山市东千山北沟中。为千山五大禅林中现存最大的佛寺。明《辽东志》卷1辽阳：龙泉寺在“城南六十里山巅。有泉，多奇秀可观”。明嘉靖以前的建筑尚有金刚殿、禅堂等。龙泉古寺经清代多次重修，现存主要建筑有大雄宝殿、天王殿、韦驮殿、毗卢殿、龙王庙和藏经阁等。其中大雄宝殿为寺内最大的建筑。
③在今河南新安县西北青要山上。《清一统志·河南府二》：龙泉寺“一名长泉寺。五代周广顺二年建。俯瞰河流，为一方胜概”。
亦作拔达克山。本元代之巴达哈伤、明代之巴答黑商。在今阿富汗东北境巴达赫尚一带。《清史稿·兆惠传》：乾隆二十四年(1759)，清军讨伐大小和卓木，“富德师复进，追及霍集占，战于阿勒楚尔，再战于伊西洱库尔
即今浙江桐乡市西南三十二里崇福镇。《寰宇记》卷95秀州：“置州之时析嘉兴县之崇德等九乡于义和市置县，以乡为县名。”自五代晋天福三年(938)吴越于此置崇德县，至1958年县废，悉为崇德县治。
亦称尚冠前街。汉长安城 (今陕西西安市西北) 内街衢名。具体方位不详。《汉书· 百官公卿表》 颜师古注引 《三辅黄图》 曰： “京兆，在尚冠前街东入故中尉府。” 《长安志》 卷5载： “尚冠前街在夕阳
一名壑水。即今寨河。淮河支流。源出今河南新县西，东北流经光山县，至潢川县西北入淮河。《水经·淮水注》： “淮水又东，右合壑水。水出白沙山，东北径柴亭西，俗谓之柴水。……又东北入于淮。”
即独洲山。今海南省万宁县东南海中大洲岛。《舆地纪胜》 卷126万安军： 独洲山 “在 (万宁)城东南五十里。林木茂密，山脉插天”。
①南朝梁天监中分晋安郡置，属扬州。治所在晋安县 (今福建南安市东丰州镇)。辖境相当今福建晋江、九龙江、木兰溪三流域及厦门、同安、金门等市县地。陈天嘉五年 (564) 改名南安郡。梁、陈时为对南海交通的
在今台湾省澎湖县东北，白沙岛东北十里。清蒋毓英 《台湾府志》 卷3： 屈爪屿 “屿形如卧虎屈爪势”。
即宋鱼蛇镇。在今四川眉山县东南复兴乡(复兴场)。明置鱼耶镇巡司于此。《清一统志· 眉州》： 鱼耶镇 “在州东南三十里两河口，即古鱼蛇镇。旧有巡司。久裁”。
即今西藏察隅县西北波罗。清末刘赞廷 《波密日记》： “由科麦县至察隅县，计程六百三十五里。由县治西南行，三十里俄京宿，一百二十里至波罗宿。” 即此。“波罗”，藏语意为搬回。相传当地人是从外地迁回来的。
在今贵州平坝县东南十五里。明曹学佺《名胜志》： “南仙洞在卫东南十五里。石壁高十丈，入洞二十余武，地势宽平，可容千人。” 又郭子章《黔记》 卷8： “南仙洞古名南蛇洞，举人陈宪改今名。”