唐代京兆、河南、太原三府的合称。唐于京都置牧，以为京府正官，设别驾或长史为其佐官。但充任京都之牧者，均为未出閤的皇子，而政事由别驾(贞观末改为长史)主持，职小任大，名实相乖。至玄宗时改长史为尹，始能以正官的身份执掌政务，尹上之牧，并存不去，实属骈枝。因为唐代的所谓牧，与两汉以来不同，两汉以州领郡，即使京师亦是如此，如司隶校尉、司州刺史、司州牧、雍州牧及扬州刺史，均为州的长官，历代所设京兆、河南、丹阳诸尹，则是郡的长官;隋文帝罢郡以州统县，尹的职掌均属于牧;炀帝又罢州置郡，牧的职掌均属于尹，由此州郡互称，牧尹不分，事权相等，唐代的牧尹并设之制即由此而来。
官名。北周置。佐御饰大夫掌御饰，正一命。官名。见“御饰大夫”。
指在京城各中央机构办事之吏。清制，京吏有三： 供事、经承、儒士。指京城各衙门的官吏，以别于地方官吏。《清会典》：“凡京吏之别三：一曰供事，二曰儒士，三曰经承。”
官名。战国秦置。打更巡夜的小吏。一说守囚之吏。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》： “可 (何)谓署人、更人?耤(藉)牢有六署，囚道一署旞，所道旞者命曰署人，其他皆为更人。或曰守囚即更人殹(也)，原者署人殹
大理寺别称。称掌刑狱的官署为法寺。北齐设大理寺，掌刑狱，其后历代相沿。因而泛称掌刑狱的官署为法寺。唐陆贽《请不簿录窦参庄宅状》：“谨案国家法典，没入官产，唯有两科，一谓奸赃，一谓叛逆，皆须先鞠犯状，审
官名。契丹北面官，为各官衙之佐吏。入辽后，仍沿此称。掌文书案牍之事，有时亦领兵作战。官吏名。辽设此官吏，属于低级的事务职员。前代称“令史”，参看“令史”条。见《辽史·百官志一》。
勋官名。明置，以授文、武官正一品再考称职者。勋官名。明置，为文勋十阶，与武勋十二阶中均为第一阶，秩俱为正一品。
见“丹书铁契”。
西周及春秋战国时采田俸禄。《礼记·曲礼下》： “无田禄者，不设祭器。有田禄者，先为祭服。”
官名。北周置。《北史·史宁传》：“(史雄)累迁驾部中大夫、司驭中大夫。”后分置左、右，称左、右司驭。正五命。官名。北周置，正五命，府属不详，可能是夏官府的属官。任此职者见《隋书·李穆传》：兄子崇，“周
汉朝传递文书的驿站。《后汉书·郭太传》：“识张孝仲刍牧之中，知范特祖邮置之役。”邮置依一定距离设置。即传递文书的驿站。《后汉书·郭太传》：“又识张孝仲刍牧之中，知范特祖邮置之役。”