五尚
官名合称，指尚食、尚冠、尚帐、尚衣、尚席五官。《汉书·惠帝纪》：“宦官尚食比郎中。”注：“应劭曰：尚主也。旧有五尚，尚冠、尚帐、尚衣、尚席亦是。”如淳曰：主天子物曰尚，主文书曰尚书。又有尚符玺郎也。《汉仪注》省中有五尚，而内官妇人有诸尚也。”
秦有六尚，汉初仅置五尚，即尚食、尚冠、尚衣、尚席、尚帐，后省。见《汉仪注》。
官名合称，指尚食、尚冠、尚帐、尚衣、尚席五官。《汉书·惠帝纪》：“宦官尚食比郎中。”注：“应劭曰：尚主也。旧有五尚，尚冠、尚帐、尚衣、尚席亦是。”如淳曰：主天子物曰尚，主文书曰尚书。又有尚符玺郎也。《汉仪注》省中有五尚，而内官妇人有诸尚也。”
秦有六尚，汉初仅置五尚，即尚食、尚冠、尚衣、尚席、尚帐，后省。见《汉仪注》。
官名。北周置司成中大夫，正五命;司成下大夫，正四命。职掌国史，府属不明。北周任司成中大夫者见《隋书·张煚传》：“父羡，入为司成中大夫，典国史。”任司成下大夫者，见《北齐书·源彪传》：“周武平齐，入京，
科举考试中经常考试的科目，与制科相对称。参见“科目”。
参见“十威将军”。
东宫武官名。南朝梁置，分属左右卫，掌东宫护卫。
信使即使臣，也指传递文书信件的使者。《史记·司马相如列传·喻巴蜀檄》：“陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使晓喻百姓以发卒之事。”唐杜甫《送王十五判官诗》：“黔阳信使应稀少，莫怪频频劝酒杯
乡的教化人员。唐制以五里为乡，贞观九年(公元635年)每乡置长一人，佐一人，至十五年(公元641年)省，此后改设耆老，或称耆寿。唐代县以下的基层组织为乡、里两级。乡一级组织是虚的，耆老并无具体的职权规
见“招讨司”。官署名。辽置，掌招讨事。其官有知招讨事、有监军。见《辽使·百官志二·北面边防官·西北路招讨使司》。
官名。西汉武帝太初元年(前104)更名祠祀丞置，属太常，为庙祀令副贰。东汉复名太祝丞。官名，即太祝丞。西汉置，属太常，为庙祀令之佐，掌祝小神。参看《汉书·百官公卿表上·奉常》、《后汉书·百官二·太常》
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌谷物贮藏。《周礼·地官》： “仓人，中士四人，下士八人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人”，“掌粟入之藏，辨九谷之物，以待邦用。若谷不足，则止余法用。有余，则藏
官名。北魏以来常于“丞相”上加大字以示尊崇。北周静帝大象二年(580) 置左、右大丞相，令“百官总己以听于左大丞相”(《周书·静帝纪》) ，而以杨坚任此职。不久去左、右之号。参见“大丞相”。