僧主
僧官名。(1) 中央设置，相当于僧正。南朝宋泰始元年(公元465年)明帝诏僧瑾为“天下僧主”，管辖全国僧尼。南齐沿置，永明元年(公元483年)，武帝敕玄畅、法献同为僧主，“分任南北二岸。”南齐末，以法悦为僧主，住正觉寺。(2)州置，南齐中兴元年(公元501年)敕慧球为“荆土僧主”，“训勗之功有誉当世。”见《高僧传》卷八。
僧官名。(1) 中央设置，相当于僧正。南朝宋泰始元年(公元465年)明帝诏僧瑾为“天下僧主”，管辖全国僧尼。南齐沿置，永明元年(公元483年)，武帝敕玄畅、法献同为僧主，“分任南北二岸。”南齐末，以法悦为僧主，住正觉寺。(2)州置，南齐中兴元年(公元501年)敕慧球为“荆土僧主”，“训勗之功有誉当世。”见《高僧传》卷八。
(1)铨选的期限。唐制，吏兵两部的铨选工作一般从头年十月开始，次年三月结束，称为选限。至宋始实行随时铨选，无赴选期限的规定。金制铨选分为四季拟授，元明清均按月铨选，称为月选。(2)吏人出职所经历选数。
西夏信使名。指牌以传递信息、军情。
官署名。尚书省诸郎曹之一。西晋置左、右、南、北主客曹，各设郎(郎中)。初属客曹尚书，后不详。东晋省并主客曹。北魏复置，或说属仪曹尚书。北齐省。
见“宣谕使”。官署名。宋置，为宣谕使的官署，简称宣谕司。北宋末年，始遣宣谕使至各路宣谕朝廷旨意，奏报各地弊政，事已即罢。绍兴初宣谕使职权渐重，至绍兴三十二年(公元1162年)虞允文、王之望相继任川陕宣
官吏降罚方式之一。北洋政府于民国四年(公元1915年)规定， 司法官惩戒的第一种为夺官，指革去现任官秩，并予以褫职。
西汉时匈奴国君称单于，冒顿子稽粥称老上单于。《史记·匈奴列传》：“冒顿死，子稽粥立，号曰老上单于。老上稽粥单于初立，孝文皇帝复遣宗室女公主为单于阏氏。”注：“《索隐》：粥，音育。”
见“磨勘院”。
官名。辽、金、元三朝军事行政机构招讨司之副长官。位招讨使之下，协掌司事。明朝沿元旧称，始作为土官名号之一，武职。仅四川设一员，正六品。位次招讨使，有自己所辖之土兵及地区。世袭，其承袭事隶兵部。清初沿置
官名。春秋战国置。一说即“田畯”。掌农田耕作。《礼记·郊特牲》： “飨农”郑玄注： “农，田畯也。”田官。《礼记·郊特牲》：“飨农及邮表畷禽兽。”注：“农，田畯也。”畯，田官。
御厩名。唐武则天万岁通天元年(公元696年)置仗内六闲，分别以飞龙、祥麟、凤苑、鹓鸾、吉良、六群为名，亦称六厩，各厩以奉御为主官。以殿中丞检校仗内闲厩，以中官为飞龙使，掌六厩之事。