管理佛事务官员统称。 十六国后秦以道䂮法师为僧正，是为立僧官之始。南朝宋亦置僧正，梁置大僧正。唐、宋设有僧官衙门僧录司，掌众僧事。辽朝上京、燕京设僧录。金朝路设僧录、僧正，州郡设都纲，县设维那。元朝路设僧录司，州设僧正司，县设都纲司，僧官分别为僧录、僧正、都纲。路以上有总统所或总摄司，有总统、总摄等职。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官。文宗至顺二年(1331)立广教总管府十六所，以僧为总管。顺帝元统二年(1334)复罢。明朝于中央设僧录司，为掌管僧人之最高机构，僧官设左、右善世，左、右阐教，左、右讲经，左、右觉义。地方府置僧纲司、州置僧正司，县置僧会司，僧官分别为正、副都纲、僧正、僧会，均颁度牒。清沿明制。宣统三年(1911)，僧官事归民政部管辖。又，喇嘛诸官职，亦称为僧官。详见各僧官条。
管理僧人、寺庙的官吏。如僧正、僧统等。见宋代赞宁《僧史略》。
唐诸道临时特遣使之一。至德二载(公元757年)太上皇李隆基思张九龄预见安禄山必反，遣中使至曲江祭之。
官名。东汉献帝建安 (196—220) 初孙权置。董袭自扬武都尉迁北，领兵数千。见《三国志·董袭传》。官名，三国吴置，掌领兵征伐，位低于将军。《三国志·吴书·董袭传》：“鄱阳贼彭虎等众数万人，袭与凌统
官名。亦称院判。金朝宣徽院置为属官，从六品。元朝世祖至元二十三年(1286)置二员，后定为正五品。俱位同佥下。朱元璋吴元年(1367)宣徽院置，正五品，位同知下、典簿上。官名。亦称宣徽院院判，金元置，
官名。北魏明元帝泰常二年(417)置，与天部、东部、西部、南部、北部大人并称为六部大人，处理国家日常政务，皆由诸公担任，其下设三属官。太武帝时复建尚书省，遂罢。
春秋时秦国大臣百里奚的官号。 百里奚本为晋贱臣，秦国以五张羊皮赎之，故名。《史记·秦本记》：“缪公大说， 授之国政， 号曰五��大夫。”《说苑·尊贤》：“(秦缪公)亲举五&
标志官员身分的用具。官员上朝皆执笏，有事则书之，故常簪笔。魏晋南北朝时，三台五省二品文官簪白笔，王、公、侯、伯、子、男、卿、尹及武官不簪，加内侍者乃簪。尚书令、仆射、尚书手板头复有白笔，以紫皮裹之，称
官署名。清末中央税务管理机构。光绪三十二年(1906)设。掌理全国税务事宜。置督办税务大臣一人，会办大臣一人，提调一人。下设一、二、三、四四股及收发处，分理海关、常关及庶务。官署名。中国的关税权原掌握
官名，周设此官，掌宫中筵食。《仪礼·少牢馈食礼》：“司宫筵于奥，祝设几于筵上，右之，主人出迎鼎……雍正执一匕以从，雍府执四匕以从。”
官名，汉置。汉朝三公府将军府等皆置，为曹长官，史属为副长官，掌曹务。《后汉书·百官一·太尉》：“掾史属二十四人。本注曰：《汉旧注》东西曹掾比四百石，余掾比三百石，属比二百石。”《后汉书·光武帝纪上》：
清朝“军机章京”之别称。