充衣
内官名。南朝宋孝武帝置，为散位之一，明帝泰始元年 (465)废。
女官名。汉武帝、元帝之后，掖庭三千，增级十四，充衣为十四级中的第四级。其十四级为：1婕妤，2娙娥，3容华，4充衣，5昭仪，6美人，7良人，8七子，9八子，10长使，11少使，12五官，13顺常，14无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者，此六官同为一等。见《后汉书·皇后纪》“增级十四”注。南朝宋也置，为散位之一。充衣，也写作充依。
内官名。南朝宋孝武帝置，为散位之一，明帝泰始元年 (465)废。
女官名。汉武帝、元帝之后，掖庭三千，增级十四，充衣为十四级中的第四级。其十四级为：1婕妤，2娙娥，3容华，4充衣，5昭仪，6美人，7良人，8七子，9八子，10长使，11少使，12五官，13顺常，14无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者，此六官同为一等。见《后汉书·皇后纪》“增级十四”注。南朝宋也置，为散位之一。充衣，也写作充依。
科举考试出题方法之一。考官拟经义试题时，从六经中摘取上下不相连贯而文意剖裂的语句，或以一句文字的后数字连下句文字的前数字，合为一题，称作断章。嘉泰元年(公元1201年)后，朝廷累令禁止。明清八股文的试
官署名。清朝銮仪卫后所下设机构。顺治十一年(1654)置，掌管帝、后仪仗之旗、瓜、吾仗等。设掌印云麾使、掌司事治仪正各一人，共掌司事。
察举科目之一。实行于东汉。道指道术，两汉时道术的内容除治道之外，还包括占卜、星相、谶纬和神仙术。东汉诏令察举贤良方正时，常连言道术。如《后汉书·安帝纪》记“永初元年(公元107年)，诏公卿内外众官郡国
即“四门助教”。学官名。见“四门学”。
官名。元大德元年(公元1297年)始置，秩从六品。掌祭祀社稷之事。设令二人，从六品;丞一人，从七品。
战国至秦汉。以粮食作为官吏俸禄的制度。战国时官僚制度形成，不再用封邑作为官禄，而采用谷石禄制，以便于官僚的任用和罢免。其时各国奉禄的计量单位不一，卫国以“盆”计，有千盆、五百盆等级(见《墨子·贵义篇》
州镇僧官名。北魏置，为州沙门统的副职。《魏书·释老志》说：“永平……二年冬，沙门统惠深上言，僧尼浩旷，清浊混流，……辄与经律法师群议立制：诸州、镇、维郡那、上坐、寺主，各令戒律自修，咸依内禁。若不解律
官名。唐武则天圣历(698—700)中始以夏州领防御使。安史之乱期间，置于大郡要害之地，或称防御守捉使，掌本区军事防务，位在团练使下。唐朝后期，诸州刺史不带团练使者多加此衔，或与团练使互兼。诸道不设节
官署名。明清六科之一。明洪武六年(1373)置，设给事中二人。初隶承敕监，后隶通政司。二十四年设都给事中一人，左、右给事中各一人，给事中八人。永乐 (1403—1424) 中六科自为一署。南京亦设。掌
官名。即太常少卿，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名太常少卿。