功绩五品
古代功绩分为五品，通常称为功绩五品，即勋、劳、功、伐、阅。《史记·高祖功臣侯者年表》：“太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。”
古代功绩分为五品，通常称为功绩五品，即勋、劳、功、伐、阅。《史记·高祖功臣侯者年表》：“太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。”
官名。明制，光禄寺所属的珍羞署以署正、署丞为正副主官，掌供宫膳肴核之事，属官有监事。清沿置，有署正满、汉各一人，署丞满二人，掌供备禽兔及鱼、面、茶等物，预备祭祀应用器皿，并总办筵席及供应官员食物等事，
官制用语。宋朝指官员离任、致仕、死亡等而空阙的职务，由铨选部门选人填补。宋制，凡因官员离任、死亡、致仕等原因而空缺的职务，称为窠阙，得通过铨选以填补之。
官署名。明清都察院所属诸道之一。明洪武十五年(1382)置。为首道，分理都察院事，独专诸内外考察。设监察御史十人。南京都察院亦置，设监察御史二人。在本道外协管礼部、都察院、翰林院等部院衙门，司礼、尚膳
官名。又称“上介”。周朝置，外交使官行人的副使。《韩非子·八经》：“遗使约其行介”。《左传·昭公元年》：“楚公子围聘于郑”，“伍举为介”。杜预注：“介，副也。”
官名。宋神宗元丰(1078—1085)改制后置，选五官正以上业优资深者充任，位在太史局令、正之下。
管园的官，即园吏。唐代杜甫“杜工部诗史补遗六·园官送菜·序”：“园官送菜把，本数曰阙。”
官名。西魏恭帝三年 (556)置，北周沿置。秋官府蕃部次官，佐蕃部中大夫掌诸侯朝觐的礼仪。北周武帝建德二年(573) ，省六府诸司中大夫，遂成为蕃部长官，称蕃部下大夫。宣帝即位，复置六府中大夫后，仍为
见“八大臣”② 。
①少数民族首领的称号。汉魏南北朝时的匈奴、乌丸、鲜卑及稍后的契丹等少数民族首领皆有此称。多由推举产生，任期有一定限制。《魏书》：“(乌丸)常推募勇健能理决斗讼相侵犯者为大人，邑落各有小帅，不世继也。”
僧官。北魏以法果为沙门统，其后又以师贤为僧统。唐朝废，改立僧录。见宋代赞宁《僧史略中·僧统》。