呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
官名。西魏、北周冬官府司木中大夫车工中士佐官，正一命。
官名，也称副西域都护，汉置，助都护掌护西域诸国。《汉书·陈汤传》：“窃见关内侯陈汤，前使副西域都护，忿郅支之无道，闵王诛之不加，策虑愊亿，义勇奋发，卒兴师奔逝……斩郅支首。”
殷朝军队编制名。《小屯南地甲骨》第二三二八片： “其雉，翌日，王其令右旅众左旅畓见方，不雉众。”商代军队编制单位名。见“旅(2)”。
官名。东汉置，隶少府所属掖庭令，员一人，秩三百石，以宦者任之。官名，汉置，为掖庭令之副，佐令行职事。参看“掖廷”、“掖庭令”条。
官署名。北宋前期置，掌收藏御用弓矢戎具及细铠具装、枪旗刀剑斧钺器械，设勾当官，以诸司使、诸司副使及内侍充任。神宗元丰(1078—1085)改制，归隶卫尉寺。官库名。宋代卫尉寺所属有内弓箭库、南外库、军
官署名。北齐置，以左右卫将军各一人为主官，掌左右厢。所主朱华阁以外的警卫事宜，各有武卫将军二人以辅佐之。府内各置司马、功曹、主簿、录事以厘府事。所属司警卫的武职分为御仗、直荡、直卫、直突、直阁五类;又
官名。明洪武十四年 (1381)，置。选国子监监生中才学优等聪明俊伟之士，命之博极群书讲明道德经济之学，以期大用。
爵名。北魏置，孝文帝太和十七年(493)定为五品下，二十三年改从五品。
官署名。简称侍右。北宋神宗元丰五年(1082)，改三班院置，为吏部四选之一，掌自借差、监当至供奉官、军使等武臣铨注之事。设吏部侍郎领右选一员。若命他官兼摄，则称右选侍郎，后又称侍右侍郎。另设郎中、员外
官名。东汉献帝建安 (196—220) 末孙权置。领兵。胡综自解烦右部督加此。见《三国志·胡综传》。官名，东汉末年孙权置，掌宿卫或征伐。《三国志·吴书·胡综传》：“权使综与贺齐轻行掩袭，生虏得（晋）宗