“秩宗”或“宗伯”之简称。主祭祀。传说舜时置。《尚书·舜典》： “咨伯，汝作秩宗。”孔颖达疏引正义： “此为官名”; “主郊庙之官，掌序鬼神尊卑，故以秩宗为名。”又称“宗伯”。春秋时鲁置。《国语·鲁语上》：“夏公弗忌为宗”，曰：“‘我为宗伯。’”又见《周礼·春官 ·序官》。
(1)春秋时的政治组织。其时卿大夫宗族之大者，联合数家成为一宗，以其中一家之长为其首领。大宗常能出兵力至数百乘。(2)官名。春秋时宗人亦称为宗， 其时以祝、宗、卜、史并称，反映了宗教官已经式微。参见“宗伯”。(3)清代西藏地方政区名。相当于内地的县，其地方政府亦称为宗，设营官以管理之，相当于内地的县长，故营官亦称为“宗琫”。宗多设于要隘及人口众多之地，筑堡垒以居。战时受驻藏大臣的命令，兼受马基戴琫的节制。
官名。清朝翰林院长官。总领侍读学士以下翰林官，掌国史笔翰，备左右顾问。顺治元年(1644)设。汉一人，正三品，兼礼部侍郎衔。十五年，定为满、汉各一人。雍正八年(1370)升从二品。乾隆五十八年(179
政区名。西周和春秋时期设置，王畿内与国相对的地区，指郊外的遂和都鄙等。
官署名。元朝御史台直辖八道监司，即山东东西、河东山西、燕南河北、江北河南、山南江北、江北淮东、淮西江北、山北辽东八道肃政廉访司。
臣下对君主冒死直言规谏。《说苑·臣术》：“有能尽言于君，用则留之，不用则去之，谓之谏; 用则可生，不用则死，谓之诤。”
官名。明嘉靖二十九年(1550)置，以兵部尚书侍郎或右都御史充任，协掌京营操练之事。万历九年(1581)革。十一年复置。天启(1621—1627)中增一人，后革。崇祯二年(1629)复增一人。
官名。又称宗本。清朝西藏地方官员之统称。掌治分营寨而居藏民之政事。前、后藏共置营一百二十四处，每营设营官一人或二人，设二人者，僧、俗各一，共一百六十三人。有边营官、大营官、中营官、小营官之称。道光(1
官名。明洪武九年(公元1376年)始置递运所，设大使、副使各一人，分隶于府、州、县，掌运递粮物。清制唯江苏有府递运所大使一人。
突厥官名。大罗便，也作“大逻便”。突蹶官分十等，最贵的为“大罗便”，只有国君的子弟能任此官。《隋书·突厥传》：“木扦在位二十年，卒，复拾其子大逻便而立其弟。”
官名。三国蜀置。《三国志·伊籍传》，“(伊籍)后迁昭文将军，与诸葛亮、法正、列巴、李严共造蜀科，蜀科之制，由此五人焉。”杂号将军名，三国蜀置，掌帅军征伐。《三国志·蜀书·伊籍传》：“益州既定，以籍为左
女官名，也是皇帝的妃子。《汉书·元帝纪》：“竟宁元年春正月，匈奴虖韩邪单于来朝……赐单于待诏掖庭王樯为阏氏。”王樯，字昭君。郡国所献美妇未被皇帝诏见的，皆待命于掖庭，故称待诏。