官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府次官，多省称为“小司徒”，员二人，佐大司徒卿掌民户、土地、赋役、教育、仓廪、关市及山泽渔猎等方面的事务。正六命。隋文帝开皇元年(581)罢。
官名。北周依《周礼》之制设置，为大司徒卿的副职。《周礼》小司徒掌理建立教官的官法，稽考王城中以及四郊都鄙的男女人数与以井、比编制的家数，分别贵贱、老幼和残废有疾病的情况，分派或免除他们的力役，并执掌祭祀、饮食、丧祭的禁令，使他们不失礼法，凡有事时召集徒众。国家有军旅大事，召集六乡的正卒，若有灾寇大敌，同时召集羡卒。每年年终，考核所属的地官，根据他们的工作成绩综计簿册，施行赏罚，并命令各级官员整理政绩资料呈报。北周小司徒上大夫员额二人，正六命。任此职者见《周书·史宁传》“孝闵帝践阼，拜小司徒，出为荆襄浙郢等五十二州及江陵镇预诸军事荆州刺史。”参见“大司徒卿”。
北洋政府总统府内部机构。设承宣官若干人，掌接待传达之事。
官名。隋朝光禄寺良酝署置为次官，四员，从九品下。唐朝沿置二员，正九品下。宋初存其名而罕除授。明洪武八年 (1375)光禄司良酝署置一员，三十年改隶光禄寺良酝署，增为四员，从七品。清朝置二员，俱由满人担
使职名。唐朝修改律令格式之官，先以中书门下官充任，德宗建中元年 (780) 置，二年停，委刑部删定。
僧官名。各佛教寺院皆置，主持寺务。与上坐、都维那合称寺院三纲。东汉时白马寺以知事主寺务，东晋以后始称寺主。北魏僧令曾为嵩高闲居寺主。宋朝徽宗政和三年 (1113) 禁僧、尼称寺主、院主、庵主等，后遂以
官名。元置，为太史院的副长官，秩正三品，员额二人。
官署名。朱元璋于元至正十六年(1356)攻克集庆(今南京市)后，遣将分兵略定四方。置诸翼统军元帅府，设元帅，正三品，同知元帅，从三品，副使，正四品。寻罢。
官名。金置，为益政院官员。金哀宗正大三年在内庭设益政院，以学问该博、议论宏远者数人兼经筵讲官，每天二人上值，备顾问，讲《尚书》、《通鉴》、《贞观政要》。名为经筵讲官，实为内相。见《金史·百官二·益政院
初为对大臣的优待名义。西汉末始置，以赐列侯中有特殊地位者。东汉因之。加此者朝会时班次可进至三公下 (一说车骑将军下) ，得自辟僚局，车服吏卒等待遇仍从本官。退免大臣加此者仍得参与大政。三国两晋南北朝成
参见“东京小司寇”。官名。北周置，为东京六府官属，秩正六命。任此职者见《隋书·长孙平传》：“周宣帝即位，置东京官属，以平为小司寇，与小宗伯赵芬分掌六府。”参见“小司寇上大夫”。
即“精奇尼哈番”。