帖经
科举考试方法之一。其法是将经书任选一页，把左右两边蒙住，中间只开一行，再令考生填写。唐代始以此法试士，后因应试者众，所帖愈难，於是应试的士人，将难记之经，总括编为歌诀，熟诵以便记忆，称为帖括。唐时帖经被落，许以诗赎，称为赎帖，至宋代，进士科应试者可撰文或赋一篇代替帖经也称为“赎帖”。熙宁四年(公元1071年)罢明经科， 进士科亦罢诗帖经。
科举考试方法之一。其法是将经书任选一页，把左右两边蒙住，中间只开一行，再令考生填写。唐代始以此法试士，后因应试者众，所帖愈难，於是应试的士人，将难记之经，总括编为歌诀，熟诵以便记忆，称为帖括。唐时帖经被落，许以诗赎，称为赎帖，至宋代，进士科应试者可撰文或赋一篇代替帖经也称为“赎帖”。熙宁四年(公元1071年)罢明经科， 进士科亦罢诗帖经。
见“龙飞榜”。
官名。南宋孝宗淳熙十五年 (1188)，罗点自户部员外郎除起居舍人，请避其曾祖讳，乃改为太常少卿兼侍立修注官，行起居舍人之职。其后，起居郎、起居舍人有缺而用资浅者，则除权侍立修注官。
蕃国，也写作藩国。蕃，通藩。１、京畿以外之国，即诸侯国。《周礼·春官·巾车》：“木路，前樊鹄缨，建大麾，以田，以封蕃国。”疏：“按司马职要服巳内为九州，其外更有三服夷镇蕃。”２、诸侯王的封国。《史记·
“典签”别称。南朝权势极重。《南史·齐武帝诸子传》载当时人称： “诸州唯闻有签帅，不闻有刺史。”详见“典签”。南朝时典签的异称。见《宋书·松滋侯子房传》、《梁书·江革传》。
宋朝太学学官和职事名。仁宗时，始以学生任职事学录。神宗以后，增置命官学录，仍选差上舍、内舍生为职事学录。均掌举行学规，凡诸生违规矩者，施以五等之罚，兼考校训导之职。参见“学录”。
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493) 定为六品上。
官名。明清掌管承天府守备之事的太监。嘉靖(1522—1566)间置，一人，管辖承天府(今湖北钟祥等地)、德安府(今湖北安陆等地)及荆襄地区，护卫显陵。宦官职名。明置，为明司礼监外差，员额一人，辖佥书数
南朝时州西曹名目之一。《宋书·隐逸·龚祈传》记龚祈年十四，乡党举为州迎西曹。是西曹亦如主簿有“迎新”、“送故”的名目。西曹即汉代的功曹，郡县吏中除功曹之外，另有光迎功曹，作为太守、县令初莅任时任功曹者
宋朝中央禁军高级将领统称。包括殿前都指挥使、副都指挥使，马军都指挥使、副都指挥使，殿前、马军、步军都虞候，捧日、天武四厢都指挥使，龙、神卫四厢都指挥使。初不入品序，徽宗政和四年(1114)始定其品位。
昭文馆大学士简称。