承议郎
官名。隋炀帝大业三年(607) 置，员三十人，正六品，据事大小出使。唐朝沿置，为正六品下文散官，郡公出身者由此叙阶。宋初为正六品下文散官。太宗太平兴国元年 (976)，以避讳改承直郎。神宗元丰三年 (1080) 复置为寄禄官，从七品，取代旧寄禄官左右正言、太常、国子博士。
官名，唐代文阶官制，正六品下称承议郎，金以后废。见《新唐书·百官一·吏部》。
官名。隋炀帝大业三年(607) 置，员三十人，正六品，据事大小出使。唐朝沿置，为正六品下文散官，郡公出身者由此叙阶。宋初为正六品下文散官。太宗太平兴国元年 (976)，以避讳改承直郎。神宗元丰三年 (1080) 复置为寄禄官，从七品，取代旧寄禄官左右正言、太常、国子博士。
官名，唐代文阶官制，正六品下称承议郎，金以后废。见《新唐书·百官一·吏部》。
官名。《周礼》秋官之属有薙氏下士二人，掌管伐除天然生长与人工种植的林木，及有关伐取树木的禁令。北周仿《周礼》之制置司薙中士，正二命;司薙下士，正一命。属秋官府司调下大夫。
东汉光禄勋所辖左、右、五官三中郎将署所掌郎官合称。时罢车、户、骑三将，故中郎、侍郎、郎中皆分属三署。以郡国所举孝廉补之，年五十以上属五官，其次分在左、右署，以供官吏人材之储备。其功高久次者得举茂才。尚
古代天子有二十七世妇。世妇，既是宫中女官，又是天子的妃子。世妇掌管祭祀，招待宾客、吊祭卿大夫之丧。《周礼·天官·冢宰》“世妇”注：“有妇德者充之。”疏：“掌祭祀、宾客、丧纪，帅女官而濯溉。”《后汉书·
见“都统”①。官名。为旗的长官。满族，蒙古、汉军每旗一人，为一品官，副都统每旗二人，为正二品官。掌管旗的户籍和军政。旗是满族民籍和军队相结合的编制。初为黄、白、红、蓝四旗，后来又增镶黄、镶白，镶红、镶
官署名。金朝置。设在府镇之地。掌地方军事、维护治安。设都指挥使一员，秩正七品。下设军典、公使等吏员。辖有军兵。官署名。金于诸总管府、节镇置都军司，掌军率差役、巡捕盗贼，总判军事，并与录事同管城隍。主官
官立学校。始置于辽道宗清宁元年(1055)。设博士、助教各一员。
官名，西汉置，掌北军。《汉书·田叔列传》：“是时任安为北军使者护军，太子立车北军南门外，召任安，与节令发兵。”
武官名。唐制，军队戍守之地大者为军，其次为城、镇。天宝以前各置使，隶属于都督或节度使。城使领属之兵，自数百至七千不等。如朔方节度使所属东西两受降城各领兵七千，马一千七百匹;剑南节度使所属平戎城领兵千人
见“直隶河道总督”。
官名。辽朝置，属北面官。宣徽北院官员，在知北院宣徽事下。