明算科
科举常科科目之一。唐代设置，据《通典·选举三》记载，考明算科者须通《九章》、《海岛》、《孙子》、《五曹》、《孙丘建》、《夏侯阳》、《周髀》、《五经》、《缀术》、《缉古》诸经，以帖经的方式考试，《九章》三帖，《五经》等七部各一帖，《缀术》六帖，《缉古》四帖;兼试问大义，皆通者为及第。五代沿唐制或置或罢。
科举常科科目之一。唐代设置，据《通典·选举三》记载，考明算科者须通《九章》、《海岛》、《孙子》、《五曹》、《孙丘建》、《夏侯阳》、《周髀》、《五经》、《缀术》、《缉古》诸经，以帖经的方式考试，《九章》三帖，《五经》等七部各一帖，《缀术》六帖，《缉古》四帖;兼试问大义，皆通者为及第。五代沿唐制或置或罢。
官名。三国吴置。《三国志·孙登传》裴松之注引《吴书》： “惟(羊)道及宣诏郎豫章杨迪拒绝不与通。”官名，三国吴置，掌宣诏书。《三国志·吴书·孙登传》：“黄龙元年，权称尊号，（孙登）立为皇太子，以（诸葛
官署名。清光绪三十三年(公元1907年)置，隶属于陆军部。依照此年四月二十七日奏准的《陆军部官制》规定，军咨处设正副军咨使各一人，正使为协都统衔，副使为正参领衔，下设承发官二人，录事四人，分理文牍及各
官名。管理佛教事务之僧官。明洪武十五年(1382)设于各县僧会司，县各一人，为僧会司长官。品秩未入流，设官不给禄，颁发度牒。掌领一县之僧人。清沿明制，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。清朝
官府文书名。宋朝枢密院奉旨处置公事，如给驿马、命监修工程之类用之。其底本称宣底。
散阶称号。清朝武职正七品之封赠。初，武职中属绿营者正七品封奋勇校尉，乾隆二十年(1755)改奋武郎; 属八旗者正七品封文林郎。三十二年，统一为奋武郎。五十一年，改此称，遂为定制。官名。清代武阶官制。正
清朝从举人中选官的一种制度。清制，举人经会试三科未录取，即由礼部分省造册，咨送吏部，钦派王大臣面试拣选，称“大挑”。始于乾隆十七年(1752)，每六年举行一次，十取其五。选取者分二等，一等以知县用，称
官名。元朝置。秩从二品。通政院长官。大都置四员，上都置一员。下设同知，正三品，大都二员，上都一员;副使，从三品，大都二员，上都一员;佥院，正四品，上都、大都各置一员。官名。元置，为通政院的长官，见“通
官名。东汉王国官。一作祠祀长。官名，即祠祀长，东汉王国置，掌祠祀，秩比四百石。见《后汉书·百官五·王国》。
匈奴王名，即右贤小王。《史记·卫将军骠骑列传》：“汉兵夜至，围右贤王，右贤王警，夜逃……得右贤裨王十余人。”注：“小颜云：裨王，小王也，若裨将然。”
官名。南朝梁、陈置，与南市令分掌市肆税收，隶太府卿。