一说指天子诸侯。一说即太师、太傅、太保三公。《考工记·总序》： “坐而论道，谓之王公。”郑玄注： “天子诸侯。”孙诒让《正义》引阮元说： “注以天子释王，以诸侯释公也。”《北堂书钞·职官部》引《五经异义》： “古《周礼》说天子立三公，曰太师、太傅、太保，无官属，与王同职，故曰 “坐而论道，谓之王公。”②清朝满蒙各族首领封爵统称。王，指亲王、郡王等; 公，指镇国公、辅国公等。
1、指天子与诸侯。夏商周三朝，天子称王，臣分公、侯、伯、子、男五等，王公，即天子与诸侯。《周礼·冬官·考工记总目》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”
2、指权贵。《史记·孟子荀卿列传》：“王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。”
官名。秦置，县一级行政机构长官，掌一县政令。秦制，万户以上为令，减万户为长，秩五百石至三百石。两汉、三国魏、晋南北朝沿置。魏官品第九、晋八品。南朝宋秩五百石、品第八，梁、陈不详。北朝北魏初期有令有长，
春秋前期齐国执政者国氏、高氏称为“国之二守”，位为上卿。至春秋后期，改设为右相、左相。
官署名。辽置，属北面军官。以详稳为主官， 掌诸路部族军马之政令。
孝弟即孝悌，古时“弟”“悌”通用。《汉书·惠帝纪》：“（四年）春正月，举民孝弟力田者復其身。”注：“师古曰：弟者，言能以顺道事其兄也。”按：在“孝悌”条释词中说“孝悌”为高后初置。本条中又说惠帝四年春
官署名。元朝隶武备寺，掌兵器制造，品秩低于军器人匠提举司，正、从七品不等，或称军器局。置局使、副使各一员，或置院长一员。少数局于局使上增置达鲁花赤一员。分设于太原、怀孟、汴梁、彰德、大名、奉圣州、归德
官署名。明朝工部屯田司所属机构。永乐十八年(1420)迁都北京后，始置于北京大通关(今北京通县境内)。设提举一人，正八品，副提举二人，正九品，典史一人，未入流，后俱革。掌大通关税课之事。官署名。明置，
官名。清末同文馆之官员，总管同文馆学生授课事，额一人，由洋人担任。
①官名。西汉末新莽时设，为领兵之官。《汉书·王莽传》： “骑都尉王晏为建威将军，屯城北。”东汉，三国魏，吴，晋，南朝宋、齐、梁，十六国时成议、前秦、后秦、后燕、西秦及北魏均置。南朝时为五威将军之一。魏
参见“左民郎”。
官署名。清朝后期在行盐省份所设之机构。派委大员经理，以督率销售食盐事。官署名。清朝后期，在有定额盐数的省设立督销局，掌管食盐的运输和销售。辛亥革命后，改设榷运使，职掌与前同。