印章。先秦时代，贵族所用印章皆称玺，自秦始皇始，成为皇帝印章专称，以玉制成。秦朝玺由符玺令掌管。据《汉旧仪》，汉朝皇帝有六玺，皆白玉螭虎钮，文曰皇帝行玺，皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺。天子自佩，行玺、信玺在符节台，以符节令主之。后代沿用，具体制度不同。
印章。在秦朝以前，无论帝王将相还是平民百姓，其印章皆称玺。自秦始皇开始，玺成了皇帝印章的专称，别人的印章一律不许称玺。玺为玉质，故又称玉玺，由符玺令掌管。《汉旧仪》说，汉朝皇帝有六玺，皆白玉螭虎钮，其文为“皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺。参看《文献通考·王礼十》。
满语，差事之意。清制，各部郎中以下官，凡实际负责掌印、主稿等事者，皆称乌布。官名。清置，位在各部郎中以下，负责掌印、主稿等事。乌布是满语，意为差事。
即“巴牙喇纛章京”。
官名。南朝陈置。《陈书·儒林·沈志道传》：“解褐扬州主簿，寻兼文林著士。”
西周各官署正长合称。《作册矢令尊铭》：“明公朝至于成周出命，舍三事命，众卿事寮、众诸尹、众里君、众百工。”
官名。北魏始置，侍从皇帝读经。西魏亦置为王公官属。北齐皇帝、北周太子、王公皆置。南朝齐置为诸王官属，梁太子、王侯俱置，均因人而设，不常置。唐朝于东宫置此官，无常员，为太子讲导经学。玄宗开元(713—7
春秋战国时入仕为官然未受正禄之士众食于公家。《仪礼·燕礼》： “士旅食于西门。”郑玄注：“旅，众也。士众食，谓未得正禄，所谓庶人在官者也。”
公府诸曹之一。西汉始置，属丞相府，东汉改属太尉府。东汉太尉府有掾属二十四人，仓曹主仓谷事。东汉末曹操为丞相时置仓曹掾、属各一人，三国魏咸熙元年(公元264年)丞相府复置掾、属各一人，第七品;蜀置掾一人
金朝的内命妇分为八品。正一品的五员：元妃、贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正二品的九员：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，称为九嫔。正三品的有婕妤九员，正四品的有美人九员，正五品的有才人九
官名。辽兴宗景福元年(1031)，以耶律郑留为于厥 (即乌古部) 迪烈都详稳。
官名。北魏置，属中书学，由中书学生中选器业优者任之。不仅在中书学中讲释经义，还可入宫为皇太子讲授经义。选任标准很高，有时皇帝亦亲自参加选用讨论。任在中书教学博士下。学官名。协助中书教授博士执教中书学。