大惕隐司
见“大内惕隐司”。
见“大内惕隐司”。
即“华严宗”。
即“尉迟敬德”。
唐时高丽王。即宝藏王。公元642—668年在位。高建武侄。贞观十六年(642)，泉盖苏文立之为王。十七年，唐太宗封之为辽东郡王、高丽王。十九年，太宗率张亮、李世勣水陆攻辽东，拔盖牟、卑沙、辽东、白崖等
官名。北魏置，分管皇帝生活起居，依所管具体事务分尚食典御、尚药典御等。北齐设中尚食典御、中尚药典御等。隋初门下省尚食、尚药局各置二人，正五品，大业三年(607)改奉御，隶殿内省。又，隋初内侍省有内尚食
清代禁卫军之一。康熙三十年(1691)置。掌京师守卫及皇帝巡幸扈跸。额定八旗满洲、八旗蒙古每佐领下抽调鸟枪护军六人，炮甲一人，组成内外两营以习火器。内营在城里，分习枪炮;外营在城外蓝靛厂，专习鸟枪。设
?—1632清蒙古科尔沁部人，博尔济吉特氏。成吉思汗弟哈撤儿后裔，翁果岱珲台吉之子。早年参加科尔沁、海西女真九部联军攻打建州女真(满洲)之役，兵败。天命九年(1624)，与后金努尔哈赤结盟。次年，以努
见“奉祠”。
①古地理书。始见于《书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图在东序。”《文选·典引》蔡邕注引《尚书》：“颛顼河图洛书在东序。”河图洛书的原意是指黄河、洛水之图，皆古代地理书。西周王朝重视其书，故宝藏之，载
清末医界团体。光绪二十三年(1897)筹组于上海，龙泽厚、吴仲弢等发起，认为“保民必自医学始”，故开会以通海内海外之见闻，刊医报以甄中法西法之美善，立医学堂选高才之士，以究其精微，设医院循博施之义以济
东汉前期开始流传的一种宗教。假托道家黄老学派的清虚自守思想，并与方士神仙之说结合而成，是道教太平道的前身。战国至西汉初年的黄老学派，原是一种哲学流派，汉初统治者利用作为“君人南面之术”。及至东汉初年，