康僧会
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三国时康居人，世居天竺，其父因经商移居交趾。生于中国，深悉汉语。少孤，遂出家。曾问学于安世高之弟子。吴赤乌十年(247)至建业(今江苏南京)，孙权为之立建初寺(亦名大市寺)，为江南建佛寺之始。译有《六度集》等经，共七部、二十卷。另注《安般守意》、《法镜》、《道树》等三经，并撰序文，注已佚，惟前二序尚存。>为注疏佛经之首批学者之一。
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三国时康居人，世居天竺，其父因经商移居交趾。生于中国，深悉汉语。少孤，遂出家。曾问学于安世高之弟子。吴赤乌十年(247)至建业(今江苏南京)，孙权为之立建初寺(亦名大市寺)，为江南建佛寺之始。译有《六度集》等经，共七部、二十卷。另注《安般守意》、《法镜》、《道树》等三经，并撰序文，注已佚，惟前二序尚存。>为注疏佛经之首批学者之一。
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春秋晋邑。即今河南沁阳市。《左传》宣公十七年(前592)：“晋人执晏弱于野王。”战国属韩，后又属秦。《史记·白起列传》：秦昭襄王四十五年(前262)，“伐韩之野王，野王降秦，上党道绝”。西汉置县。
东汉末河东(治今山西夏县西北)人，字孝然。中平末白波起义，避地扬州。建安初西还关中，隐居大阳(今山西平陆西南)。自作一蜗牛庐，饥则出为客作，饱食而已，不取其值。冬夏恒不着衣，结草为裳，卧不设席，以身亲
?—1399明河南武陟人。洪武十五年(1382)召为大名公主驸马。有才勇，掌前军都督府事。建文初以左副将军从伐燕，因功封滦城侯。后于滹沱河之役中为燕兵所擒，押送北平(今北京)，卒于途。
古族名。百越的一支。包括东瓯与闽越。东瓯分布在今浙江南部瓯江流域一带，闽越主要在福建。秦末，东越族佐诸侯灭秦，后逐渐融入华夏族中。参见“闽越”、“东瓯”。
书名。明正德前法令制度书籍汇编。有多种不同版本。现存较完备者有三种：(一)万历大名府刊本。万历七年(1579)保定巡抚张卤选刊并序。二十卷。收书十四种：《大明令》、《大诰》、《诸司职掌》、《洪武礼制》
陆王心学命题。最早为唐代禅师所提出，大照《大乘开心显性顿悟真空论》：“心是道，心是理，则是心外无理，理外无心。”宋张九成《孟子传·离娄下》：“心即理，理即心。”陆九渊进而谓“心”与“理”“至当归一，精
隋大业三年(607)改胜州置。治榆林县(今内蒙古准格尔旗东北十二连城)。辖境相当今内蒙古准格尔旗及黄河东岸托克托、和林格尔一带。唐初改为胜州，天宝、至德间又一度改为榆林郡。
唐初人。十五岁出家，为长安大总持寺道岳法师弟子。娴于文辞，曾参与玄奘法师的译经事业。贞观二十年(646)，由玄奘译述和他撰写的《大唐西域记》成书，对中亚、印度一带的地理、历史、风土人情特别是宗教情况叙
一作赤翟。古族名。春秋时狄人的一部分。大体分布在今山西长治县北，与晋人杂居。据说因穿赤色衣服而得名。包括东山皋落氏廧咎如、潞氏、甲氏、留吁、铎辰等部。公元前六世纪末，部分并于晋国。
官名。汉代置，郡府属吏。本名督邮书掾(或谓督邮曹掾)，省称督邮掾、督邮。主要职掌除督送邮书外，又代表郡守督察诸县、宣达教令，兼及案系盗贼，点录囚徒，催缴租赋等。守相自辟，秩六百石，其权甚重，有“督邮功