驹王
周代徐国国君。曾“西讨济于河”(《礼记·檀弓下》)。或说即徐偃王。
周代徐国国君。曾“西讨济于河”(《礼记·檀弓下》)。或说即徐偃王。
北齐勃海南皮(今河北南皮北)人，字宝鼎。受业于徐遵明。潜心著述，教授乡里，生徒常数百。燕赵间能言经书者，多出其门。州举秀才，除太学博士。著《字辨》。天保初，与殿中尚书邢邵、中书令魏收等参议礼律，又考正
996—1064北宋眉州眉山(今属四川)人，字梦得。天圣进士。由通判绛州累擢知制诰、翰林学士。皇祐中，权御史中丞，数劾宦官及执政大臣。喜荐人才，不争权位。嘉祐五年(1060)为枢密副使，旋迁参知政事。
1842—1903清江苏江宁人，字小池。咸丰十年(1860)被太平军所掳，充“司笔札”，管粮食收发。同治初逃至上海，追忆太平军中生活，成《思痛记》二卷。后赴英人戈登军中办理文案。四年(1865)任宁波
清雍正十一年(1733)升徐州置。治铜山县(今江苏徐州市)。辖境相当今江苏新沂市、宿迁市以西，泗洪县以北地区和安徽淮北市以北的萧县、砀山等县地。1912年废。
春秋战国时期儒家主张以礼治国，故名。与“法治”相对。《左传·桓公二年》：“礼以体政。”天子、诸侯、大夫、士，“名位不同，礼亦异数”(《左传·庄公十八年》)。要求贵族各依其位遵守礼之规定，不得僭越，以协
唐先天元年(712)以隆山县改名，治今四川彭山县，属眉州。宋、元、明因之。清康熙元年(1662)并入眉州，雍正六年(1728)复置。1959年裁入眉山县，1962年以所裁原区域复置。
1612—1693明末清初安徽桐城人，初名秉澄，字幼光，改字饮光。明季诸生。黄道周弟子。弘光时，以马士英兴大狱，化名逃亡。隆武时授推官，永历三年(1649)改任庶吉士，次年授编修。两粤再失，披薙为僧，
供皇室所用之茶。唐以后渐有此制。《全唐诗话》：“案唐制，湖州造贡茶最多。”清制，各地有专任采制贡茶之茶户，每岁皆按额以贡，由专人办解。
宋以诸州与诸府长史、司马、别驾称上佐官，皆无实际职掌。有时以特恩授士人，有时以犯有过失官员充任。
书名。清乾隆三十二年(1767)官修。因高宗曾核定和批注，故亦称《御批通鉴辑览》。一百十六卷，附南明唐、桂二王事迹三卷。编年纪事，纲目相从，于音训典故与史实考证，则分注于其目之下。起自上古，迄于明末，