书名。六世达赖喇嘛仓央嘉措生平传记。阿拉善旗蒙古人额尔德尼诺门罕阿旺伦珠达吉(又名拉尊·阿旺多尔济)撰。成书于乾隆二十二年(1757)，由拉萨代本哲通·久美甲措木刻刊行。原文为藏文，全称“一切知语自在法称祥妙本生记殊异圣行妙音天界琵琶音”，每页背后竖眉皆印有“仓央嘉措秘传”书名。有汉文译本。作者自称为仓央嘉措弟子，根据其师六世达赖口授记录及自己的亲身见闻著成。分3章：第一章叙述六世达赖生、剃度、坐床等情况;第二、三两章叙述被黜后游历甘、青、康、卫、藏、尼泊尔、印度、内地，最后至阿拉善旗为众生苦行修持之艰苦灾难经历，以迄圆寂等情况。其中有许多离奇不实之处。有的学者将该书与汉、藏史籍有关记载相比较，出入较大，证明若干记述乃出于著者杜撰，亦有人将该书与《哲布尊丹巴传》、《噶桑嘉措达赖喇嘛传》相比，认为在某些问题上有相同处，有可信性，但真伪不一，有待考证。可供研究六世达赖及当时宗教、政治、历史参考。
①北魏高宗文成帝拓跋濬年号。460—465年，凡6年。 ②高昌国王麹□年号。551—554年，凡4年。
突厥语音译，又译撒尔特、撒尔特兀勒。意为“土著”。隋唐时中亚乌古斯部落的一支，以部落首领撒鲁尔之名为部名。七世纪中叶，与该部各支系徙居北庭西北、金山之阳(今新疆准噶尔盆地及其西)。唐天宝中(742—7
成语。典故出自汉代。西汉元狩元年(前122)，汉武帝遣王然于等出使西南夷，求通身毒国(今印度)。至滇，滇王与汉使者曰：“汉孰与我大?”，及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以为一州主，不知汉广大。后用来比喻
365—415十六国时期南凉国君。河西鲜卑人。秃发氏。※秃发利鹿孤弟。自少机敏有才略，为父兄所器重。南凉太初三年(399)，受命镇西平(今青海西宁市)。秃发利鹿孤即位后，主军国大事。建和元年(400)
元世祖朝蒙古牧民起义首领。蒙古族。原为世祖子爱牙赤位下千户。至元二十五年(1288)，因牧民和站户不堪忍受驿站的沉重劳役和各种需索，率众发动起义，断绝驿道，使平常只须3日的路程得绕道走1月之久，阻滞了
元代蒙古宫廷饮料。对西域葡萄酒的美称，喻其色如紫玉般珍奇美好。成吉思汗及其后人西征，从中亚等地获得大量葡萄酒，饮之甘美。此后令西域诸国进献，作为诸王、宫廷的饮料。元代被宫廷列入“八珍”，供御用膳及“诈
瑶人的生产工具和防身武器。皆短刃而长柄，以木或竹作刀鞘，多无纹饰，然甚锋利，南宋人曾敏行《独醒杂志》载：湖南一些瑶人以“钢精”炼制成的“黄钢刀”，可以一挥斩断牛腰。男子外出，通常系于腰间。
?—1666清初将领。蒙古族。扎噜特部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克七世孙，多罗贝勒※色本次子。崇德三年(1638)，从征喀尔喀，献驼马，有功。以巴林台吉满珠习礼私遣兵还牧，夺其所属之半赐桑噶尔。
?—1150金皇族、大臣。本名赛里，亦作塞里。女真族。完颜氏。金源郡王习不失孙。真定留守鹘沙虎子。天辅元年(1122)，从都统完颜杲取中京(今内蒙古宁城县西北大明城)，袭辽天祚帝于鸳鸯泺(今河北省安固
卫拉特蒙古和硕特部台吉。一译罗卜藏策楞。博尔济吉特氏。※昆都伦乌巴什四世孙。准噶尔部首领噶尔丹策零妹夫(一说姐夫)。初隶准噶尔。雍正九年(1731)，因不满噶尔丹策零统治，与避居准噶尔之青海罗卜藏丹津