南谢蛮
唐代对分布在牂柯南部少数民族的总称。因其首领谢氏而得名。其先世乃西汉末年牂柯郡大姓之一。西晋时谢氏官至牂柯太守，成一方之长。所统南部居民称南谢，分布在今贵州贵阳南部青岩、惠水一带。唐贞观十一年(637)，首领※谢强朝贡，以其地为庄州(治今贵州贵阳市南青岩附近)，授谢强为刺史。俗椎髻，喜佩刀剑。婚姻以牛酒为聘。女归夫家，夫惭涩避之，旬日乃出。其地宜植五谷，畲田而耕，岁易其地。居山巢，汲流以饮。无赋税，刻木为契。俗与※东谢蛮同。今其地有苗、布依等民族居住。
唐代对分布在牂柯南部少数民族的总称。因其首领谢氏而得名。其先世乃西汉末年牂柯郡大姓之一。西晋时谢氏官至牂柯太守，成一方之长。所统南部居民称南谢，分布在今贵州贵阳南部青岩、惠水一带。唐贞观十一年(637)，首领※谢强朝贡，以其地为庄州(治今贵州贵阳市南青岩附近)，授谢强为刺史。俗椎髻，喜佩刀剑。婚姻以牛酒为聘。女归夫家，夫惭涩避之，旬日乃出。其地宜植五谷，畲田而耕，岁易其地。居山巢，汲流以饮。无赋税，刻木为契。俗与※东谢蛮同。今其地有苗、布依等民族居住。
见“姜戎”(1761页)。
即“乌由罕”(332页)。
①拉祜语音译。解放前云南省澜沧县糯福区拉祜族村寨所设西方教会的代理人。一般各村寨皆有一名，秉承教会旨意，对拉祜族广大群众进行种种麻醉性宣传，并进行种种剥削，如强迫或欺骗教徒交纳“讨福钱”、“担福钱”、
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作托罕河卫。永乐九年(1411)二月，督罕提吉儿女真首领马吉尔等来朝，以其居地置此卫，命马吉尔为指挥。说在前苏联鄂霍次克海西岸土古尔(图呼勒)河流域。次年十月，授辽海卫
见“且兰县”(558页)。
古文化遗址。中水位于贵州省威宁县境内。1977年，贵州省博物馆组织发掘汉古墓36座，出土文物273件。文物具有汉代“西南夷”风格。年代约在西汉末至东汉初，为夜郎旁小邑遗迹之一。陶器80余件。手工捏控制
苗族的一支。自称※蒙。分布在贵州古州(今榕江)一带。属※黑苗。居大寨者称※爷头苗”，居小寨者称※“洞崽苗”。小寨听大寨差遣，不敢违背，犯则尽夺其产。妇女编发为髻，衣短，镶锦边。耕不用牛，以人力为之。以
书名。清张穆撰。成书于道光十九至二十九(1839—1849)。16卷。卷1：内蒙古哲里木盟(科尔沁、扎赉特、杜尔伯特、郭尔罗斯)游牧所在;卷2：内蒙古卓索图盟(喀喇沁、土默特)游牧所在;卷3：内蒙古昭
见“抛石绳”(1057页)。
见“一公城”(1页)。