吾亦可
见“畏可”(1656页)。
见“畏可”(1656页)。
书名。清末麻兆庆纂修。6卷，约光绪十六年(1890)成书。兆庆(1835—1900)，字余斋，别号巩华旧友、榆荫主人，昌平县贯市村(今属北京市)人。回族。早年在外省作军内幕僚，被保至后补训导。后归故里
1805—1815即九世达赖喇麻。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于康区邓柯地方。春科土司丹增曲结公爵之子。清嘉庆十二年(1807)，3岁被认定为八世达赖喇麻强白嘉措(绛贝嘉措)转世灵童，迎至拉萨
鄂伦春语音译，意为草木枯干的季节，即秋天。旧时鄂伦春族无历法，在长期的狩猎和生活实践中，以物候变化为依据，总结出一套计算一年四季变化的知识，据其来安排狩猎生产。虽与我国通行农历不完全相合，但适合其狩猎
1147—1191金章宗母。其先忒里辟剌人。生于辽阳。女真族。徒单氏。司徒、齐国公婆卢火孙女，太师、广平郡王徒单贞之女。为人庄重寡言，谦谨。大定四年(1164)，嫁皇太子完颜允恭为妃。八年，生金章宗。
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》。《新疆识略》等书作库尔勒。即今新疆库尔勒市。乾隆二十六年(1761)，设三品阿奇木伯克，隶喀喇沙尔(今焉耆)办事大臣。1929年，由焉耆县析置库尔勒设治局，后改
1633—1720东蒙古地区活佛。内蒙古昭乌达盟人。父名达赖。母名苏格苏尔。15岁娶妻，后因家庭不和，离家出走，到土默特左翼寺庙受戒为僧。从22岁始，先后在雅麻图、哈当和硕等地僻静山洞修行长达16年。
1304—1332元朝皇帝。又译图帖穆尔、脱帖木儿。蒙古语尊称札牙笃皇帝。蒙古孛儿只斤氏。武宗※海山次子，明宗和世㻋弟。英宗至治元年(1321)出居海南。泰定帝泰定元年(1324)奉诏还
即《南诏中兴画卷》，因该画由图画卷和文字卷两部分组成，故称。文字卷长达2500余字，是对画卷的注释和补充。详见“南诏中兴画卷”(1597页)。
见“整庄”(2547页)。
清末在内蒙古地区推行的一项筹边政策。始行于光绪二十八年(1902)。辛丑条约后，清政府为筹集对帝国主义列强的巨额赔款，推行“练兵筹饷”等“新政”，以“移民实边”为内蒙古“新政”的主要内容，实际上是以筹