古城名。位于新疆哈密。分老城和新城。老城(或称镇远城、汉城)：康熙五十六年(1717)建。周4里。有东、北两门。城东有水东南流。后颓圮。光绪十二年(1886)，哈密通判冯森楷、副将尤在田重修。周3里5分，墙高2.5丈，面宽2.4丈。四周浚壕，阔2丈，深1.2丈。设4门，每门各建楼筑月城，东曰向阳，西挹爽，南迎熏、北拱辰。城内无商贾，有居民10余户，哈密直隶通判驻札。新城：在老城西南3里。雍正五年(1727)建。周里许，为清军官兵驻防处所。有东、西、北3门，每门各置城楼一座。北门外添筑围墙一道，长167.3丈，高1.2丈，厚5尺，以供屯粮，东、西关厢连城周4里余。乾隆二十五年(1760)，粮城内建造兵房400间，供移住官兵眷属居住。同治七年(1868)重修。城周1里6分，高2丈，宽1.4丈。“城内回汉杂处”。由新城至老城，有街道相接，贸易俱在城外。在老城西南4里许有回城，周4里6分，高2.6丈，宽3丈。设东、北2门，为哈密维吾尔族伯克额贝都拉属裔驻地。居民从事农业。是清代前期抗御准噶尔部的前哨阵地。
唐代碑刻。碑立于新疆巴里坤县松树塘。清同治年间(1862—1874)，哈密办事大臣文麟将此碑移于关帝庙建亭保护。现藏新疆维吾尔自治区博物馆。碑高1.8米，宽0.6米。碑文18行，满行47字，楷书。碑刻
清廷废十三世达赖喇嘛土登嘉措尊号。光绪三十年(1904)，英帝侵西藏，以达赖喇嘛临事携印出逃外蒙库伦(今乌兰巴托)，清廷予以惩处，革“达赖喇嘛”名号，英印政府以废达赖名号违背1904年和1906年条约
清朝大臣。字章甫。蒙古镶白旗人。监生出身。光绪十七年(1891)，赏记名副都统衔，为驻藏帮办大臣。十八年，奏请驰封班禅外祖父期美汪布公爵。十九年，奉命与英国特派驻哲孟雄立之行政长官柏尔在大吉岭签订《藏
即“脱斡怜军民万户府”(2084页)。
即“莫折太提”(1826页)。
明代贵州土司。又名陇澄。彝族。明贵州水西宣慰使※安国亨之子，※安疆臣之弟。先入赘镇雄土司，改姓陇，取名澄。从征播州、叙州有功。后阴助永宁宣抚使奢效忠之妾奢世续与其妻奢世统争印仇杀。奉命回水西。万历三十
见“耶律淳”(1304页)。
养息牧亦作“杨柽木”、“养什木”。清口外牧厂之一。清初置。在今辽宁省北镇县北，以养息牧河流经牧厂，故名。最初，牧地东与北界科尔沁左翼前旗，西界土默特左翼旗，南界彰武台边门。乾隆十九年(1754)后，移
书名。清阿克敦撰。全书14卷。成书于乾隆朝。内容多为有关清史的著述。惟卷13《初使准噶尔奏》，卷14《再使准噶尔奏》为作者于雍正十二年(1734)、乾隆三年(1738)先后两次往伊犁会见噶尔丹策零的疏
中国伊斯兰教古寺。又称“清真古寺”。寺在山西省太原市大南门街(今解放路)。相传始建于唐德宗贞元(785—804)年间，宋仁宗景祐(1034)年间重修。今寺为明初所建。为山西最古老的寺院。整个建筑形式，