喀尔喀赛音诺颜部右翼左末旗
清外蒙古诸旗之一。牧地跨翁金河。东至图鲁根山，接本部中前旗界;西至伊克布拉克，接本部右翼中左旗界;南至博尔查克，接土谢图汗部左翼后旗界;北至乌拉克图，接本部右翼中左旗界。有佐领1。会盟于齐齐尔里克盟。始任札萨克素达尼，善巴从弟，初隶善巴旗，任协理台吉。康熙三十六年(1697)，随西路清军击敌有功，善巴奏请编所属别为一旗，即本旗，命掌之，授札萨克一等台吉，乾隆四十六年(1781)准其后嗣以一等台吉品级世袭罔替。
清外蒙古诸旗之一。牧地跨翁金河。东至图鲁根山，接本部中前旗界;西至伊克布拉克，接本部右翼中左旗界;南至博尔查克，接土谢图汗部左翼后旗界;北至乌拉克图，接本部右翼中左旗界。有佐领1。会盟于齐齐尔里克盟。始任札萨克素达尼，善巴从弟，初隶善巴旗，任协理台吉。康熙三十六年(1697)，随西路清军击敌有功，善巴奏请编所属别为一旗，即本旗，命掌之，授札萨克一等台吉，乾隆四十六年(1781)准其后嗣以一等台吉品级世袭罔替。
书名。清果亲王允礼撰。上下两卷。雍正八年(1730)，准噶尔侵扰西藏，移达赖喇嘛于泰宁。十二年(1734)，准噶尔请和，清廷命作者往泰宁，办理达赖喇嘛返藏事。此书即其以游记体裁逐日所记往返途中亲见之事
古代移居中国犹太人的总称。元代汉籍称“术忽”或“主鹘”。阿拉伯语“犹太人”音译。因宗教、习俗与回回人相近，入寺时须用蓝布缠头，清代史籍又称之为“蓝帽回回”。从19世纪在开封发现的犹太碑文推测，其徙居中
?—1216南宋淳熙至嘉定间琼州黎族女首领。海南岛琼山县(今海口市)。祖父于北宋皇祐年间(1049—1054)归顺中央王朝受封，世代协助朝廷捍御琼管咽喉要地。绍兴朝时(1131—1162)，琼山许益等
680—738唐代吐谷浑王族。字坦，号代乐王。慕容氏。神龙二年(706)，受唐封左屯卫翊府左郎将。景云二年(711)，摄左屯卫将军，仍充押浑(指吐谷浑部落)副使。玄宗开元元年(713)，拜上柱国，十年
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建统治者※召片领的内务总管。主持司署内部一切日常事务，统领各级大小内官和仆役。受召片领命，参加议事庭会议，为议事庭组成人员。地位次于“四大怀朗”(官名)，为“八大卡
参见“乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司”(356页)。
即“龙骥”(495页)。
古州名。今甘肃临夏。春秋以前为古西羌地。秦属陇西郡。汉武帝置罕幵县，属天水郡。后改枹罕县，属陇西郡。西晋惠帝时属晋兴郡。太宁二年(324)，前凉张骏据枹罕，改为河州。北魏改置抱罕镇，移治所今临夏县。至
赫哲语音译，意为“故事”。赫哲族民间口头相传的一种古老说唱文学。最为群众喜闻乐听，类似汉族北方的“大鼓”，南方的“苏滩”。用词合辙押韵，如同诗歌。长的可说唱多日，短的也能说唱数天。内容大多是歌颂英雄复
见“懿璘质班”(2585页)。