兴辽国创建者。渤海始祖大祚荣裔孙(一作七代孙，似误)。辽东京(今辽宁辽阳市)人。初仕辽，官至东京舍利军详稳。因户部使冯廷休、韩绍勋“相继以燕地平山之法”绳辽东，民不堪命，遂于辽圣宗太平九年(1029)八月，趁年岁饥，民怨思乱之机，率部起义，囚东京留守、驸马都尉萧孝先及南阳公主，杀户部使韩绍勋、副使王嘉等举兵反辽，建国称王，国号兴辽，建元天庆(一作天兴)。时距渤海国亡已103年。因同谋起事的东京副留守王道平，未约黄龙府守者起事，反背信告变，遭辽诸道兵围剿。遣使赴高丽、女真求援，联络渤海帐司夏行美，终因夏行美以实情密告保州驻军统帅耶律蒲左，使东出之路被辽军阻断。及分兵北取沈州(治今沈阳市)，亦因受沈州节度副使之诈，攻之不克，还守东京。以辽各路军次第达东京，四面距城5里筑城堡围之，被迫婴城固守。次年正月，遣使高丽求救，未果，女真人又因路远不能及时赶到，处境益危。八月，部将杨详世暗降契丹，夜开城南门迎辽军，城破被擒杀，起义失败。所部南海城被辽军围困经岁，亦降。此次起义有力地打击了辽的统治，迫使辽贵族作出某些让步：取消对渤海人的横征暴敛，叙用渤海旧族等。
民国时期官办组织。其前身为民间团体“中国回民抗日救国协会”，由著名伊斯兰经师王静斋、时子周等发起，于1937年在河南郑州成立，号召穆斯林群众奋起抗击日寇。1938年春，郑州失守迁武汉。因国民党官员唐柯
?—1931蒙古族，一译塔旺布里特甲拉、塔旺布里甲拉。号乌鲁希叶勒图诺彦。阿拉善旗人。清札萨克亲王多罗特色楞子。1910年袭父爵。辛亥革命后，依附北洋军阀，任北洋政府蒙藏院总裁。1928年4月22日(
地名。藏语音译。意为“宽广”。亦称羊井、杨八景、阳巴尖、秧巴建、羊经宗等。位于西藏自治区拉萨市所属当雄县西部，原西藏地方政府于此设宗，1960年撤销，与当雄宗、宁中宗合并为当雄县，为拉萨进京必经之地，
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的管轿官，领导轿夫，调配使用。在代表等级地位的※“田官等级”中属“小二十田级”，领有薪俸谷230挑(每挑约合50斤)。
书名。金蔡松年诗词集。原6卷(广雅上、广雅下、宵雅上、宵雅下、时风上、时风下)，今仅存前3卷。作者故乡汴梁(今河南开封)有明秀峰，为作者与诗友觞咏处，故以名集。松年(1106—1159)字伯坚，自号萧
清代藏族土司。在今四川阿坝藏族自治州马尔康县境内。为嘉绒藏区较大土司之一，原辖督部、茶铺、四大坝三农业区、一牧业区。其始祖良尔吉，原为杂谷土司之土舍，乾隆十三年(1748)，从征金川有功，被封为长官司
官名。战国时称主客，秦及汉初称典客，为九卿之一。主司外宾及少数民族事务。汉景帝时改称大行令。武帝以后称大鸿胪。其属官有行人、译官等。隋唐时设有典客署，属鸿胪寺。
①藏语音译，意“司库”、“管家”、“管理人”等。解放前藏族地区为寺庙、贵族、土司、头人、地方政权机构管理财物收支等事务的人员。其他如庙祝、香灯师称“古涅”、“衮涅”，房屋管理人称“康涅”，庄园管理人称
十六国时期汉(前赵)所设职官。刘聪即位后，于嘉平四年(314)定官制，设丞相(后改为相国)、太师、太傅、太保、大司徒、大司空、大司马，史称“七公”，分别由刘粲、刘景、王育、任煿、马景、朱纪、刘曜担任。
景颇族载瓦语音译，意为“偷妻子”。旧时云南景颇族的一种缔婚方式。男子相中某一女子欲娶其为妻，可请媒人向女方父母求婚。若女方父母不同意，就得暂时将女儿藏起来。男方便请媒人偷取女子身上一物，请来巫师问卜，