大都留守司
元代地方官署名。秩正二品。隶中书省。设治所于大兴(今北京)。世祖至元十九年(1282)置，兼本路都总管府。二十一年，别置大都路都总管治民事。掌守卫宫阙都城，调度本路供亿，兼理营缮内府诸邸、都宫原庙、尚方车服、殿庑供帐、内苑花木，及行幸汤沐宴游之所、门禁关钥启闭之事。置留守五员，同知、副留守、判官各二员。下领修内司、祗应司、器物局、仪鸾局等机构。
元代地方官署名。秩正二品。隶中书省。设治所于大兴(今北京)。世祖至元十九年(1282)置，兼本路都总管府。二十一年，别置大都路都总管治民事。掌守卫宫阙都城，调度本路供亿，兼理营缮内府诸邸、都宫原庙、尚方车服、殿庑供帐、内苑花木，及行幸汤沐宴游之所、门禁关钥启闭之事。置留守五员，同知、副留守、判官各二员。下领修内司、祗应司、器物局、仪鸾局等机构。
见“墨尔根特木纳”(2509页)。
即“小兽林王”(152页)。
书名。清果亲王允礼撰。上下两卷。雍正八年(1730)，准噶尔侵扰西藏，移达赖喇嘛于泰宁。十二年(1734)，准噶尔请和，清廷命作者往泰宁，办理达赖喇嘛返藏事。此书即其以游记体裁逐日所记往返途中亲见之事
以狍皮制作的袜子，故名。流行于今内蒙古和黑龙江省鄂温克、鄂伦春、赫哲等族地区。各族因语言差异，称呼不一：鄂温克人称※“道克顿”，鄂伦春语曰※“道布吐恩”，赫哲人称※“都库吞”。形与棉布袜相似，详见各条
书名。清吴桭臣(1664—?，祖籍今江苏吴江县，生于今黑龙江宁安县，字南荣)撰。1卷。父吴兆蹇因顺治十四年(1657)科场狱案，次年被流放到宁古塔(今宁安县)。后其母吴葛氏由南来到戍所。康熙三年十月生
独龙语音译，意为“年节”。云南贡山独龙族人一年中唯一的节日。安排在冬腊月，无固定日期，由每个家族或村寨自由选择吉日，节期三五天不等。举行庆祝仪式之日，必须通知邻近村寨派人前来祝贺。当天，大家都穿上新衣
1753—1796清朝大臣。满洲正红旗人。钮祜禄氏。副都统常保子，权臣和痀弟。乾隆四十二年(1777)，由笔帖式累迁至郎中。五十一年(1786)，署杭州织造，后擢湖广道御史。任内，巡视山东漕运，请改河
书名。1卷。宋刘温润撰，已佚。本书为内殿承制，鄜延都监刘温润守延州时编录西夏境内杂事，凡15条目。清代已非全帙。晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》、尤袤《遂初堂书目》、郑樵《通志·艺文略》、
傣语音译，意为“寨神”或“社神”。云南西双版纳傣族原始宗教崇拜之一。披曼多为传说中的本寨建寨者或村寨历史上的著名人物。以木椿、石条立于村寨中心，为其神的象征。每年于栽秧前或秋收后举行隆重祭祀，祈求丰收
见“潢河”(2464页)。