契玛
朝鲜语音译，意为“裙子”。朝鲜族妇女传统服饰。流行于延边等地区。有长裙、短裙之分。长裙及于脚面，短裙仅齐膝下。有筒裙、缠裙之别。筒裙，是缝合成封闭样的筒状裙子，不开衩。上端按腰身打有许多细褶，并连着一个白布小背心。背心前开口，钉有纽扣，长度与※“则羔利”平齐。穿时，从头部往下套。多为青年妇女穿。缠裙，上端为宽腰带，腰带下打有许多细褶，长及脚面。穿时，将整片裙幅围绕于下身裹至一侧，再把裙子露在外面的一角提上掖在腰带里即成。侧边自成开衩，便于举步。多为中老年妇女穿。两者均配有衬裙。
朝鲜语音译，意为“裙子”。朝鲜族妇女传统服饰。流行于延边等地区。有长裙、短裙之分。长裙及于脚面，短裙仅齐膝下。有筒裙、缠裙之别。筒裙，是缝合成封闭样的筒状裙子，不开衩。上端按腰身打有许多细褶，并连着一个白布小背心。背心前开口，钉有纽扣，长度与※“则羔利”平齐。穿时，从头部往下套。多为青年妇女穿。缠裙，上端为宽腰带，腰带下打有许多细褶，长及脚面。穿时，将整片裙幅围绕于下身裹至一侧，再把裙子露在外面的一角提上掖在腰带里即成。侧边自成开衩，便于举步。多为中老年妇女穿。两者均配有衬裙。
书名。藏文名《都德泽嘎敦》。蒙古医学著作。青海蒙古族益西班觉于18世纪50年代用藏文写成，14叶，木刻本。书中对6大基本病症作进一步论述，还在“十要证”里说明101种疾病的治疗。是一种临诊疗科的简明论
古地名。北宋熙宁七年(1074)置，治所在今四川綦江县南东溪附近。南宋嘉熙三年(1239)，移治隆化县(今四川南川县)。元至元二十二年(1285)废。宋代※渝州蛮或南平僚居此。
西夏官署名。西夏语音“令泥落”，掌管全国军事机务、兵备、边防等，属上等司。用50两银司印。长官为都枢密使、枢密使或知枢密院事。用20两银镶铜印或15两铜印。天盛年间(1149—1169)枢密位有六大：
1786—1839清代青海塔尔寺活佛，即赛朵呼图克图五世。出生于青海湖附近吉隆。乾隆五十年(1785)，赛朵四世圆寂后，被选定为转世灵童，迎入塔尔寺。嘉庆七年(1802)，入塔尔寺显宗札仓学习。九年(
①以本民族利益为主要出发点来看待和处理民族问题的纲领和政策，在不同的时期有不同的作用。封建社会的统治民族以本民族利益为至高无上的利益，以民族主义思想为指针，对异民族实行民族压迫。资产阶级革命在反对封建
?—1150辽末投金将领。奚族。世居库党河。史载其魁伟多力。早年仕辽，为太子率府率。金太祖天辅七年(1123)，金兵入奚地，率乡人降金，授千户领其众。辽亡，奚王回离保自立，未几，回离保死，其党金臣阿古
赫哲族萨满教占卜方式之一。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲人于每年农历五月初五日早晨日出之前，从家走出向东行，每走一步摘蒿草一根，截取其干，长约26厘米;凡走49步，共取49根;用火烧焦一
?—184719世纪哈萨克族民族英雄。一译克尼萨雷，又称肯尼萨尔·哈斯莫夫。左部哈萨克(鄂尔图玉兹)苏勒坦(苏丹)。哈萨克族民族英雄※阿布赉汗孙。清道光十七年(1837)冬，率勇士于途设伏，迎击沙俄哥
契丹王朝建国初与中原王朝的一次大战。916年，契丹开国后发兵南下攻晋，八月，拔朔州(治今山西朔县)，擒振武节度使李嗣本。乘胜下武州(治今山西五寨)，克妫州(治今河北怀来)，取蔚州(治今河北蔚县)，形成
见“艾斯木汗”(437页)。