藏语音译，“乃卡”是清代西藏地方政府所置管理珞巴族贸易事务的机构。亦有“货栈”之含义。“帕玉”指则拉岗宗“帕玉仲错”即十二个村落所在地的地域名，位于今米林县南部、纳玉河与雅鲁藏布江汇合处一带。乃卡设于此，故名。其分称属则拉岗宗管理的“米林普玛”、属寺庙管理的“纳玉乃仑”、属贵族拉恰曲波管理的“冬错贡玛”，为俗称“三乃卡”。19世纪上叶由西藏地方政府设置。相传则拉岗阿波结若地区头人多吉次仁设置非法升斗和衡器与珞巴族贸易，并杀了申马岗珞巴族最有权势达玉的奴隶达门，遂引发了珞巴族和帕玉仲错贸易的纠纷。西藏地方政府委派赤门代本赤门赛处理此事件，于帕玉设立了三乃卡。其职能为：代理三大领主向珞巴族收取差税;管理马尼岗以东以南珞巴族民乌等众部落的贸易事务;负责帕玉仲错的治安管理。珞巴族向政府、寺庙、贵族交纳差税直至1956年。
傣语音译，意为部落神、勐神(地方神)。云南西双版纳等地傣族原始鬼神崇拜中的部落保护神。各勐均有之。一般为本勐历史上英雄人物或部落酋长化身，也有来源于当地最古老的村寨神或历史上被战败者的首领。祭祀称“灵
?—1866清末新疆哈密王。维吾尔族。嘉庆十八年(1813)，袭父爵为郡王衔札萨克贝勒。道光三年(1823)，晋多罗郡王。二十六年(1846)，献私垦土地安置屯民。同治二年(1863)，协助地方官员开
撒拉族历史上的一次大迁徙。蒙古国时期，居住在马鲁及撒拉克的一部分撒拉族先民撒鲁尔(意为“土著”)人，因不堪塞尔柱王朝(1055—1258)的压迫与歧视，取道撒马尔罕东迁，经吐鲁番、肃州到达西宁附近定居
?-1351元代高昌畏兀儿亦都护。又作帖木儿不花、铁木儿补化、帖睦尔补化等。※纽林的斤长子，为八卜叉公主所生。大德(1297-1307)中，尚阔端孙女朵儿只思蛮公主为妻。至大(1308-1311)年间
明代官名。明代以东北为边防重地，命重臣镇守。与派驻辽东监军的内臣及赞襄军务的都御史或提督，同为镇守辽东地方，职权重大的长官。三职是总管东北(辽东)地方军政专务的最高官员，洪武七年(1374)始置。全称
书名。清末回族人麻兆庆撰。共2册，不分卷，附补稿1卷。成书于光绪九年(1883)。兆庆(1835—1900)，字余斋，昌平县贯市村(今属北京市)人。曾参与修《昌平州志》。本书乃就昌平州志之一些史实，逐
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐五年(1407)正月所设甫里河卫改作佛林、佛林河卫。
?—1727清朝大臣。汉军镶黄旗人。初由笔帖式授兵部主事，累迁刑部郎中。康熙二十二年(1683)授河南道御史，历迁内阁侍读学士、宗人府府丞、内阁学士、工部右侍郎、湖广巡抚等职。三十八年(1699)，奏
苗族头饰。每逢举办接龙祭典时，妇女所戴的一种银冠。帽后部拖有50公分长的银链，上缀铃、花、鸟、蝶等形体的各种银制小物件。顶部有银花、雀等。幅沿周围缀有银铃。全幅所缀银饰品近百种。做工精细。流行于湘西、
1791—1853清朝大臣。满洲镶红旗人。爱新觉罗氏。字润峰。道光帝侄，成亲王永瑆孙，多罗贝勒绵懿子。侍卫出身。嘉庆间，历任内阁学士、都统、将军等职。道光四年(1824)授护军统领，管理火器营事务。曾