①清朝将领。索伦人。姓乌札氏。隶布特哈正红旗。乾隆五十七年(1792)，以领催从征廓尔喀，因作战勇敢赏花翎。嘉庆元年(1796)，从副都统乌尔图那逊，参与镇压白莲教起义，赐号廓尔察巴图鲁。道光十三年(1833)，授伯都讷(今吉林扶余县)副都统，旋调三姓(今黑龙江依兰县)副都统。十八年(1838)，以全俸养余年，享年75岁。 ②(?—1839) 清朝将领。满洲正红旗人。姓索绰罗氏。嘉庆十年(1805)翻译进士。选补盛京户部主事。道光元年(1821)，累官直隶按察使。二年，署布政使，调山西按察使、浙江布政使。三年，授太常寺卿。四年，以副都统衔为叶尔羌办事大臣，后署喀什噶尔参赞大臣、伊犁领队大臣、乌什办事大臣。十年(1830)，查明喀什噶尔、安集延回众联结布鲁特人起事缘由，奏喀什噶尔、英吉沙尔防守情形。十二年，署伊犁将军、正红旗汉军副都统等，与伊犁将军玉麟议巡边章程，请巡边至特木尔图淖尔为界。次年，会同特依顺保奏请讲明旧章，以防浩罕胡什伯克将哈萨克驱逐出境，使边境生事。后历任镶红旗满洲副都统、稽察七仓大臣等。十七年，调江宁副都统。后2年卒。
原始的挖掘工具之一。鄂伦春语音译，亦译作“乌乐文”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。过去鄂伦春人以游猎为生，辅以捕渔和采集。此工具以木为之，长约1米，直径3公分，将细头削成扁尖形，用以挖掘块根植
即清代中央部院直辖旗。参见“游牧八旗”(2286页)。
古族名、国名。商代后期至南北朝先后分布在今四川东部、陕西南部、湖北和湖南西部一带。传说起源于※武落钟离山(今湖北长阳)。首领称※廪君，故又称※廪君蛮。商周之际，武王克殷，封为子国，称巴子国。春秋至战国
明代傣族土司名。元至元二十六年(1289)，于其地置云远路军民总管府。明洪武十五年(1382)，改云远府。建文四年(1402)，改孟养府，以刀木旦为知府。永乐二年(1404)，升军民宣慰使司，以刀木旦
国民党在海南黎族地区设立的管理黎族事务机构。又称抚黎局。国民党为消灭海南岛革命力量，1932年调陈光汉警卫旅到海南岛，对黎族地区实行“剿抚兼施”的政策，指令设置琼崖抚黎专员公署，把自清代沿袭下来的委封
书名。今人陈述(1911—1992)辑录的辽代文集。凡13卷。述字玉书，河北乐亭人。在前人《辽文存》、《辽文萃》、《辽文续拾》的基础上，补辑《辽史》、《高丽史》等众多史书中有关文献，以及方志中著录的和
?—1655清朝武官。蒙古正黄旗人。初任牛录章京。崇德六年(1641)，随军围锦州，破明经略洪承畴骑兵，又败宁远兵。顺治元年(1644)，随军入山海关镇压农民起义军，追击庆都县，败之。二年正月，同固山
云南西双版纳哈尼族巫师。师徒相传，系由男性充任。为群众念经驱鬼和开路送魂等迷信活动
布依族传统戏剧之一。流行于贵州布依族民间。相传始于清同治年间(1862—1874)。本为云贵两湖汉族民间戏种，亦称“跳花灯”。传播到布依族地区后，经过改革，吸收广西汉族民间“彩调”的步法和表演技艺，逐
春秋时赤狄的一支。亦作牆咎如、将咎如。春秋初年，居牧于晋国西北(一说即今山西石楼县北)，以黄河为界，居河东，河西居白狄。周惠王二十二年(前655)，被白狄击败，其2女叔隗、季隗被俘，被献与在白狄避难的