归宁
旧时满族习俗，对夏历正月初六的一种节令称呼。流行于京师及东北地区。每年新春初一至初五，有接神、拜年、祀财神、打鬼等各种活动，所有店门均要关闭，并严禁妇女往来串门。初五叫“破五”，从此开禁。初六叫“归宁”，即为一切恢复正常之意，此后，开始一年新的生活。
旧时满族习俗，对夏历正月初六的一种节令称呼。流行于京师及东北地区。每年新春初一至初五，有接神、拜年、祀财神、打鬼等各种活动，所有店门均要关闭，并严禁妇女往来串门。初五叫“破五”，从此开禁。初六叫“归宁”，即为一切恢复正常之意，此后，开始一年新的生活。
西汉时乌孙贵族。小昆弥※乌就屠孙，※末振将弟。成帝永始元年(前16)，与兄合谋遣乌日领袭杀大昆弥(王)雌栗靡，统兵8万余附康居，谋借康居兵，并两昆弥，以汉遣中郎将段会宗统兵备之，未果。哀帝建平二年(前
见“博差”(2149页)。
蒙古族投掷器具。蒙古语音译，意为“投掷”。起源于1300多年前，是北方游牧、狩猎民族在狩猎中创制的工具和武器，用以狩猎和作战。平时用以锻炼身体和提高投掷技术。后来发展为蒙古族的传统运动项目。其形状如镰
辽代后期大臣。字绵辛。契丹族。为懿祖弟耶律葛剌之八世孙。史载其性放荡不拘，善诗作。兴宗朝入仕，重熙年间，补牌印郎君，因当值不至，降本班。又从帝猎，逐鹿围内，受鞭笞。后受权臣耶律仁先举荐，授御盏郎君。历
简称“瑶长”。清在粤北瑶族地区委任的头人。道光十二年(1832)，钦差户部尚书禧恩征服八排瑶人后，为了加强对当地瑶人的统治，令各排(村)瑶人举老成知事者立。赏给顶戴和俸银，可世袭。职责是掌管排内各项公
毛南族传说人物。湖南常德府武陵县人。字超群，讳泽深，奶名僚。少时随祖移居河池州(今属广西)。明嘉靖元年(1522)中举，嘉靖二年(1523)进士。任庆远府河池知州。莅位3年，税银亏空，乃罢职归农，逃散
西夏官位。系皇帝之师。西夏文《官阶封号表》中为师位之一。在诸王位之下，中书、枢密位之上，与上等司等位。参见“官阶封号表”(1532页)。
参见“毕约”(755页)。
1011—1052辽代将领。契丹族。仲父房之后，南府宰相耶律思忠子，为于越※耶律仁先之弟。史载其体貌端正，举止庄重，讲究礼节。尝戒其族人曰：“国中三父房，皆帝之昆弟，不孝不义尤不可为。”(《辽史》卷9
元文宗图贴睦尔年号。1328年九月，即位于大都(今北京)，改元天历。次年，让位于兄明宗和世㻋，明宗于正月即位于漠北，沿用此年号。八月，明宗暴死，文宗复即位，继续沿用此年号。至1330年五