见“阿细泼”(1212页)。
过去广西大瑶山瑶族信奉的主要神祗之一。传说教民种植五谷，故又称五谷之神。每村都有供奉，还有以一姓供奉的，有供奉于社庙中，有以石头为神像，供于大树下。一般每年阴历二、八月中某一天为祭日，由“师公”负责主
明代诗人。字云卿，号梅樵。云南永昌(今保山县)人。回族。嘉靖二十五年(1546)中举。官至南京兵部车驾司员外郎。半世仕途，很不得意。工诗，时有苍凉沉郁之作。其诗情丽隐成，风流跌宕，语言清新凝炼，时人评
?—1299元朝将领。高昌畏兀儿人。世居五城，后徙大都(今北京)。尚书达释之孙，野里术长子。沉毅有才识。尝与叛者战于鱼儿泺。世祖时，军兴，文檄紧急，他以畏兀儿文簿录之，无一遗漏，颇受赏识。至元(126
?—576北周宗室、大臣。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。字乾安(或乾定)。孝闵帝※宇文觉子。保定元年(561)，封纪国公，邑万户。建德三年(574)，进爵为王。出为总管利、始等5州及大小剑二防诸军事
见“答里台”(2239页)。
①汉代对游牧于辽东一带鲜卑人的称呼。自汉初，东胡为匈奴冒顿单于(前209—前174年在位)所破，部分余众“远窜辽东塞外”，“别依鲜卑山”，故名。与汉时战时和，战时常入扰辽东，和时则诣辽东受赏赐，往来于
见“缚喝”(2416页)。
藏语译音。全称拉鲁噶察。西藏贵族家族之一。源于在拉萨的宅第名。始于八世达赖喇嘛强白嘉措之父索南达吉，索南达吉有3子，长子索诺木达喜，清乾隆四十六年(1781)以其子成为第四世哲布尊丹巴呼图克图，被封为
?—前135故匈奴王。一作子军，汉景帝中元三年(前147)，率众归附汉朝，封安陵侯，赐食邑1550户(一作1517户)。武帝建元六年(前135)病死。