打洛土便委
清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。清雍正间(1723—1735)，其先刀滥甲翁以功授土便委，隶勐阿。其后人刀庆华于1936年袭职，1945年，刀庆华死，弟刀庆良袭职。
清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。清雍正间(1723—1735)，其先刀滥甲翁以功授土便委，隶勐阿。其后人刀庆华于1936年袭职，1945年，刀庆华死，弟刀庆良袭职。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟北部。牧地当潢河(今西拉木伦河及其下游西辽河)北岸。元为鲁王分地。明初为全宁卫，后属兀良哈北境。至达延汗曾孙苏巴海，号所部为巴林。役属于察哈尔。与喀尔喀为兄弟
参见“姆海哈娄”(1550页)。
?—832唐代回鹘汗国第十一代可汗。��跌氏。※怀信可汗子，※保义可汗弟。原号曷萨特勒(勤)。长庆四年(824)嗣位。唐册封为爱登里啰汨没蜜施合毗伽昭礼可汗(意为“受命自月
过去贵州青瑶一种婚俗。清同治以前，青瑶盛行姑舅表婚制，姑家女儿必须嫁给舅家儿子，造成人丁不旺，后允许外甥女外嫁，但娶她的人家，上户得交给其舅家牛9头，中户交8头，下户最低也要交7头，故称。因代价过高，
书名。全称《大元圣政国朝典章》。前集60卷，附新集，不分卷，两册。元朝官修，汇集圣旨条画、律令格例及司法部门判例等档案材料的总集。前集收录的材料，起中统元年(1260)迄延祐七年(1320)，新集所辑
东北古族名。北魏时始见于记载，初译作失韦。蒙古语，森林之意(一说即“喜桂图”音转，或说为“锡窝”音转)。《北史》等称其“盖契丹之类”，源出东胡;《新唐书》作“丁零后裔”;实际它包括了许多操通古斯语的部
?—578西魏、北周大臣。字显圣。代郡人。北魏东平王陆俟玄孙。先世为鲜卑步六孤氏，后改今姓。少慷慨有大节。初仕魏，曾从尔朱荣平葛荣，以功赐清河县伯。迁通直散骑常侍。及孝武帝元修西迁，受命留邺。东魏兴和
清末及民国时期新疆邮电机构。光绪十八年(1892)，陕甘总督杨昌浚、新疆巡抚陶模会奏，请拨款安设关外电报线路，经总理衙门及户部核议，先后拨款24万两。十九年，电报总办、津海关道盛宣怀派员测量路线。二十
土家族信奉的守护神。又称巴沙婆婆、沙巴妮。为保祐小孩顺利成长的女神。形像为一年长妇女。神位设在火炕对面的碗柜门上。当妇女生育小孩后，要在柜门上贴一纸剪的人形像，表示阿密麻妈已被请到家中守护婴儿。每逢吃
书名。明代撰，不著撰人。内容记述明嘉靖年间东南沿海地区(主要指福建、浙江、广东等地)，遭受倭寇之乱，以及各族人民抗倭经过。编年体，逐日详细记载抗倭过程。其中所述湖广土司率永顺、保靖、酉阳、容美土兵以及