解放前云南独龙等一些少数民族用以判断盗窃等案件一种习惯方法。独龙族人视盗窃为最可耻之事，若发现偷盗嫌疑，经家族长调解未决，便用铁锅把水煮开，再放进蜂蜡和一块石子，被告者要伸手将锅内石子取出，若手被烫伤，要赔偿原告所失之物;如手没有烫伤，原告得以失物相等的东西赔给被告，以补偿受诬的人格损失。也有原告和被告拿出等量的东西摆在现场，多数是一口锅、一口猪。若被告人手没烫伤，则把自己的东西和原告的东西一起拿走;若手被烫伤，则东西全归对方。独龙族人过去深信其法，其实不被烫伤的情况很少，解放后被废止。
州名。本唐保静县，五代后汉以静边羁縻州(在银州，今陕西米脂县境)改置，隶定难节度，宋废为保静镇。宋咸平四年(1001)，李继迁攻取后又置，治所在今宁夏回族自治区灵武县境。元废。
简称“淀”，亦写作“甸”。契丹民族对水旁平地之称谓(非同中原以“淀”称湖泊之类)，如《辽史》所记“黑山平淀”、“黑河平淀”、“辽河之平淀”、“春州北平淀”等。塞北多山岭大漠，凡河旁湖畔，地平土沃，水草
即“故国川王”(1578页)。
见“刺山卫”(1585页)。
辽代皇帝陵寝。即永庆陵，简称庆陵;庆陵又为永庆陵、永兴陵、永福陵的总称。在今内蒙古自治区巴林右旗辽庆州城遗址北约十公里之山麓。此山辽代名庆云山，自东迤西葬有辽圣宗耶律隆绪、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基3
居于台湾山地的高山族一支。人口有43616人(1975)。分布在北起大武山，南至恒春，西达枋寮，东至大麻里以南的海岸三角地带。居住在海拔500—2000米之间山地。现今属屏东县的三地、玛家、来义、泰武
见“夷水”(759页)。
见“马悟真”(176页)。
?—344或345东晋时宇文部首领。又作宇文归。系鲜卑化之匈奴人。咸和八年(333)，逐杀宇文乞得归而自立。为慕容皝所攻，惧而请和。皝于其地筑榆阴、安晋二城而还。咸康二年(336)，结辽西鲜卑，段辽、
1571—1640明末青海高僧。藏族。系塘让寺修建者。20岁赴卫地求学，获得林赛噶居学位。29岁任哲蚌寺之嘉哇喇嘛。34岁回到多麦地区。万历四十七年(1619)，按四世班禅罗桑却吉坚赞法旨和赐予之寺院