见“额济纳土尔扈特部”(2537页)。
清代卫拉特蒙古高僧。蒙古族。幼年出家，随咱雅班第达从事传教活动，担任其主管侍从——绥本堪布。清顺治九年(1652)，陪同咱雅班第达入藏，朝拜达赖五世。十八年(1661)作为咱雅班第达的全权代表到爱呼斯
渤海王国置。《辽史·地理志》作沈州。为定理府所辖2州之一。领沈水、安定、保山、能利4县。州治故址无考。辽灭渤海后废，其民被迁居辽沈州(州治在今辽宁沈阳市老城区)。
吐谷浑妇女的发式。又称辫发。披发为辫，辫发不是一束，而有多束，上以金花为饰，缀以珠贝，以多为贵。可汗之恪尊(又作可敦、可贺敦等，可汗妻室之尊称)辫发于后，首戴金花冠。此种发式在今甘南、青海藏族、土族一
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与永乐六年(1408)正月所设察剌秃山卫和正统后所设者剌秃卫作察尔察图河卫或察尔图山卫。
清代驻藏大臣衙门办事机构。设文案、帮文案各1人，稿书3人。负责拟公文，呈递钦差驻藏大臣审核，经修改后，再发交满印房缮写。人员由驻藏大臣调藏随员充任。宣统(1909—1911)年间，由驻藏大臣联豫奏准，
匈奴祭祀用偶像。其俗敬天，无一事不归之于天，单于自称“天所立匈奴大单于”，击败西域诸强族也称“以天之福”。司马贞《史记索隐》引韦昭语：“作金人以为祭天主。”又引崔浩云：“胡祭以金人为主，今俘图金人是也
清代皇室庄园。归皇帝支配。未入关以前时期，已有庄园之设;入关定都以后，相继设千余庄。粮庄，以输皇粮;银庄，以缴皇银;祀典，以供牲猪;奉先殿进鲜，以供鱼雉;内厩，以供豆秸。分封王公，制以其爵次之别，分别
①(?—1274)元代著名炮师。回回人。祖籍波斯别马里思丹(今伊朗境)人。善造炮。至元八年(1271)，应世祖召，与阿老瓦丁同至京师大都(今北京)，奉命造新炮。九年，献所造巨石炮，其炮省力而击远。十年
见“哲布尊丹巴呼图克图一世”(1859页)。