隋唐时期在今中亚阿姆河与锡尔河流域建立的九姓政权通称。又称“九姓胡”。九姓政权分别为：康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史。其中以曹、安2姓为最。九姓皆本于康，原居祁连山北昭武城(今甘肃临泽县境)，后为突厥所破，南依葱岭，遂有其地。以其支庶分王，皆以昭武为姓，故称。居民皆深目高鼻多髯。主要从事农业，兼营畜牧。产名马。民善商贾，常往来中国与波斯之间，对东西方经济文化的交流起着重要作用。性嗜酒，喜好歌舞，每至11月，辄鼓舞乞寒，以水相泼。人口繁盛，城市较多。信奉佛教和袄教。初臣服于哒。6世纪中叶隶西突厥。唐永徽(650—655)年间内附，唐以其地置康居、大宛都督府和贵霜、安息诸州，隶安西都护府管辖。天宝十年(751)，为阿拉伯大食征服。后逐步伊斯兰化。
见“巴岳特”(410页)。
高句骊国官号。 见于《北史》等南北朝史书，为高句骊国十二等级“大官”(《周书》加※“褥萨”称有十三级)中之第七级，位于※“乌拙”之下，※“大使者”之上，与诸官分掌内外事。《新唐书》列为第三级。
明贵州彝族土官名。元至元十三年(1276)，置普安路军民总管府，彝族首领金龙任军民总管府怀远大将军，又晋曲靖宣慰司宣慰使。明洪武十六年(1383)，改普安路为府，授适恭为世袭土知府。死后由普旦继袭。永
明清时壮族青年互赠的礼物。流行于广西南丹及浔州府等地。因将情歌写于扇上，作为信物，故名。即：在一把白色的扇子上，一面画着花鸟，另一面用“方块壮字”写上10首情歌。歌词寓意深远，前后起始，皆有章法。青年
古族名。今傣族部分先民在唐代的别称。傣语“勐”之异译，意为“地方”、“平坝”，即“住在坝子里的人”。始见于唐樊绰《蛮书》。分布在今西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及孟连、耿马、临沧一带。以居
突厥之一部。鄂尔浑突厥碑文作Qarlug。又译作歌罗禄、割鹿、哈剌鲁。内分3部：谋落(又称谋剌)、炽俟(又称婆匐)、踏实力，故又称三姓葛逻禄。首领号叶护，故又称三姓叶护。唐初，游牧于金山(今阿尔泰山)
见“须”(1704页)。
藏语音译。吐蕃官名。敦煌文献卷子有载，为主管税收事宜的官吏，相当于“税务官”或“税监”。
东汉安帝永初元年(107)，凉州诸郡羌起义。次年，先零羌滇零在北地郡自称天子，招武都参狼等羌东攻赵魏，南入益州，阴平(治今甘肃文县)、武都(治今甘肃西和县南)羌起兵响应，攻入汉中，杀太守董炳等。四年(
清朝将领。鄂伦春族。清初从征台湾、廓尔喀，骁勇善战，屡立战功。嘉庆(1796—1820)时，从参领德楞泰镇压川、楚白莲教起义，累官至总管加副都统衔。