清代皇室和八旗官兵狩猎习武的场所。建于康熙二十年(1681)。地在今河北省围场县境。满语“木兰”，汉译为“鹿哨子”(吹哨引鹿的哨子)，以此地设围场为哨鹿所，相沿既久遂视木兰为地名。该地原属蒙古喀喇沁、敖罕、翁牛特等部分管，作为围场后，在周边1300余里间植柳、设卡，并设总管、翼长、防御等官以辖兵丁管理，先后隶热河副都统、热河都统，严禁入内偷猎。守卫的旗兵多时达800余名。内划分为60余所(一说70余所)小围场。康乾(1662—1795)时，几乎年年在此举行“秋狝”之典，每次20日为常，喀喇沁诸部王公辄以千余兵马从之。届期，车驾官兵出避署山庄长驱入围。每围就合，牲兽惊突，周围呵止之声震谷，既而皇帝出“看城”(幔城)，纵辔直穿场中，先引矢射，随者乃射。遇猛兽，则命※虎枪营官兵掩杀之。一日一围，五鼓出，未时撤，以猎物颁赏，欢宴王公大臣，时颂为盛事。同时，清廷借行围习武，训练八旗官兵骑射技艺。嘉庆(1797—1820)时，以游牧蒙古马力不济、岁可节银几十万两为由，拟为间年一举，后渐废。
见“铁木哥斡赤斤”(1880页)。
珞巴族巴达姆方言音译，意为“迎亲战斗”。珞巴族婚姻仪式之一。流行于西藏自治区墨脱以南的珞瑜地方。在比较富有的家庭联姻时，男女双方选定结婚日期后，由男方全副武装的男子背着大米、酒和各种肉类，向女方家进发
见“本雅失里”(489页)。
参见“附邻”(1259页)。
1866—1933近代名中医。字锦棠，以字行。陕西西安人。回族。少年入私塾读书，年长拜回族名医马哲臣门下，尽得秘传。遂行医，后又创办“福生堂”药铺。以医德高尚，被称为“东马”。吉鸿昌赠以“上医医国”之
清代西藏门隅地区所置宗之一。相当于县。亦作僧格宗。藏语音译，意为“狮子堡”。位于西藏山南地区东南部，门隅中部的色拉山南麓。此与错那宗吸乌地同属一个宗。相传为错那宗宗本(县官)的薪俸地。本宗本由降喀宗宗
?—1739卫拉特蒙古和硕特部台吉。博尔济吉特氏。清多罗贝勒※和啰理第三子。康熙四十三年(1704)，娶和硕格格，封和硕额驸，赐第京师。四十八年(1709)，袭父爵。五十四年(1715)，以准噶尔部策
明朝为加强中央集权和便于征调赋役，在甘肃河州(今临夏)回、东乡、撒拉等民族聚集区推行的基层政权组织制度。洪武(1368—1398)中期，河州已设有45个里，其中东乡有12个里。后因人丁消亡、迁徙、流散
苗族古歌。流传于湖南西部、贵州松桃等地。是有关苗族先人迁徙的古歌。歌词反映湖南西部苗族因人口“繁殖象岭山的竹子”，“发展象深沟的树子”，不得不向外迁徙，从陆上走去，从水路飘流下去，从四面山岭下去。并叙
见“阿哈出”(1213页)。