江南总摄
元代管理江南佛教寺院僧尼之僧官。至元元年(1264)置※总制院(后改名※宣政院)，命八思巴领院事以管理全国佛教及吐蕃全境事务。十三年(1276)，元军入江南，取临安(今浙江杭州)。十四年二月，诏以僧亢吉祥、怜真加加瓦并为江南总摄，掌江南地方佛教事务。为总制院所属之地方僧官。
元代管理江南佛教寺院僧尼之僧官。至元元年(1264)置※总制院(后改名※宣政院)，命八思巴领院事以管理全国佛教及吐蕃全境事务。十三年(1276)，元军入江南，取临安(今浙江杭州)。十四年二月，诏以僧亢吉祥、怜真加加瓦并为江南总摄，掌江南地方佛教事务。为总制院所属之地方僧官。
唐代云南大理古塔。亦称灵塔、灵骨塔、相传建于南诏王劝利晟时。故址在大理市(下关)北斜阳峰下宝林村后。此塔为纪念斩蟒英雄※段赤城(白族先民)而建。据《南诏野史》、《滇略》及民间广泛流传的故事称：南诏时，
?—1298元朝将领。钦察人。秃孙之子。至元十年(1273)，袭父职为百户。随军南下攻宋，下襄阳等地，授忠显校尉、管军总把。十四年，随军征叛王玉木忽儿于和林(今蒙古国哈尔和林)。十七年，进侍卫亲军百户
古族名。亦称漆齿。以俗喜嚼食槟榔久而齿黑，故名。战国时，爱国诗人屈原在其《楚词·招魂》中已与雕题并称，指其时为楚国以南百越族群中之一部分。《战国策·起策》亦指其为吴、越之民。唐·樊绰《蛮书》更确指其为
见“碎叶城”(2351页)。
书名。简称《吊伐录》。记金太祖和金太宗用兵克宋之事，故名。为荟萃官府所存案牍编次而成。金、宋虽自海上之盟已通聘问，但因天辅六年(1122)以前的旧牍不存，故仅于卷首简述金太祖起事以来诸事梗概。自天辅七
唐代以前室韦5部之一。北齐时(一说隋代)室韦分为5部，是为其一。因地处室韦诸部之南而得名。《北史》等称其居“贷勃、欠对二山”，约分布今嫩江西岸支流雅鲁河以北，东至嫩江，西到大兴安岭东麓(一说隋时可能已
约1778—1858清代新疆喀什噶尔大阿訇。号斜黑阿浑(訇)。维吾尔族。喀什噶尔(今喀什)阿斯图阿尔图什庄人。阿帕克和卓墓掌管人。清道光六年(1826)，暗结张格尔，抱经起誓，随同作乱。张格尔兵败后，
见“厄尔锥音”(196页)。
①清朝将领。蒙古族。土默特部人。归化土默特左翼都统※古禄格第五子。初任佐领。康熙二十五年(1686)，袭都统，掌土默特左翼，驻守归化城(今内蒙古呼和浩特)。二十七年(1668)，选兵与副都统阿迪侦御准
宋代云南大理国国王段素真年号。1027—1041年，凡15年。