隋代西突厥可汗。又作曷萨那可汗、曷婆那可汗、曷娑那可汗，简称处罗可汗。名达漫，又作达曼。阿史那氏。※泥利可汗之子。隋大业元年(605，一说仁寿三年，603)，继为可汗，率部驻牧乌孙故地(今伊犁河流域)。因抚御失道，苛敛属众，铁勒诸部群起反抗。其母向氏为汉人，时入朝京师，炀帝应其求，遣使崔君肃劝慰处罗内附，遂遣使朝贡。五年(609)，炀帝西巡，约其会于大斗拔谷(今甘肃民乐县东南甘、青二省交界处扁都口隘路)，拒不往，炀帝怒，纳裴矩策，支持其叔射匮可汗兴兵袭之，处罗大败，退时罗漫山(今新疆哈密北天山)。后受母劝导，于七年(611)，臣隋。八年，炀帝分其众为三：以其弟阙度设统万余口居会宁;以特勤大奈统余众居楼烦，而处罗则将500骑从驾巡幸。封为曷萨那可汗。十年(614)正月，娶隋信义公主。隋末，从宇文化及至河北，兵败，投唐，封归义郡王。唐武德二年(619)，高祖李渊纵东突厥始毕可汗杀之，太宗即位，令以礼改葬。
唐代在西域设置的羁縻机构。高宗显庆四年(659，一作上元中)，以旧疏勒国归附，置府。辖地位于今新疆喀什等地。下辖15州。仪凤(676—679)年间，为吐蕃占领。武则天长寿元年(692)，武威道总管王孝
明代傣族土司。正统十四年(1449)，析※干崖宣抚司地置。治所在今云南盈江县西北莲花山。时干崖宣抚司刀怕便为宣抚，朝京师，赐名思忠，以其子刀思效为副宣抚，居盏达。虽为干崖宣抚司之贰，然自相承代。明末，
见“图们江”(1435页)。
古碑铭。隋开皇六年(586)立，地址不详。1927年陕西耀县军人雷天一派兵收存，现藏该县文化馆。原未曾著录。1963年马长寿考证后收入其《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》一书。碑称30人，现存27人，其
1887—1914武昌起义和反袁斗争中革命党首领之一。原名应贤，俗称十首领。贵州兴义鲁沟(今属安龙)人。苗族。性烈，体魁梧。少年就读于兴义府新建中学，后到贵阳新军营当兵，继进警察学堂。初任巡长。因辱骂
藏传佛教寺院。亦称夏群寺、夏冲寺、沙冲寺等。在青海化隆县。因该寺后山崖形如展翅之鹫鸟，故名。始建于元至正九年(1349)，为青海最古老寺院之一。创建者为宗喀巴启蒙老师曲结顿珠仁钦，俗称曲结多仁波旦。为
见“引”(399页)。
一作骲头箭。古代，凡箭镞用骨制成者称此。清代内务府武备院特设一种箭匠承制，称“骲头作”。镞是用木制成的一种特殊装置(以椭圆形长约1寸的木头，凿成中空，侧起4棱，棱间各钻1孔)，发射时受风则鸣，所以也称
即“巴儿思阔山”(416页)。
见“耶律宗真” (1315页)。