元朝将领。高丽人。洪氏。小字重喜。辽阳行省右丞※洪俊奇长子。世祖至元十三年(1276)，入宿卫。十八年，袭父职为怀远大将军、安抚使、高丽军民总管。二十四年，从征叛王乃颜，败叛将黄海、塔不台等。奉命率蒙古、女真、汉军留镇哈刺河(今内蒙古哈拉哈河)，败叛党金家奴等于扎剌麻秃、蒙可山、那兀江(今嫩江)等地。又从诸王爱牙哈赤、平章塔出等征叛党哈丹、八剌哈赤。二十五年，连败哈丹军于贴列可、贵列河。二十七年，再败哈丹于禅春。次年，从平章薛阇干追叛军至高丽青州，平哈丹，还师，授辽阳行省右丞。二十九年，为总管高丽、女真、汉军万户，兼安抚使、高丽军民总管。武宗至大二年(1309)，以罪谪漳州，中道获赦。
新疆维吾尔族农民利用地下水灌溉田地的重要水利设施。亦作坎尔井、井渠等。主要分布于吐鲁番盆地、哈密盆地、南疆皮山、库车和北疆奇台、木垒、阜康等地，其中以吐鲁番盆地最为集中。其结构由竖井、地下渠道、地面渠
见“耶律昭”(1303页)。
唐代六诏之一浪穹诏王。乌蛮。为见于史载的该诏第一世王。统辖今云南洱源县一带。卒，子时罗铎立。一说即《张曲江文集》卷13《敕蛮首领铎罗望书》中所云铎罗望祖父郍旁时，亦即《通鉴》卷204《唐纪》所载傍时昔
蒙古族祭火神的供品。蒙古语音译。古代蒙古族信仰萨满教，火神是其崇拜的神祗之一，故有祭火的传统习俗。自佛教传入蒙古后，祭火之俗不变，仅加入佛教内容或由喇嘛诵经祭火。阿玛斯是其传统祭火供品之一，以黄油和大
唐代南诏地名。治所在今云南楚雄彝族自治州首府楚雄市。其地有盐井，产盐最洁白，古代惟王得食，取足辄灭灶。
见“昭礼可汗”(1648页)。
即“术堵”(490页)。
见“萧瑟瑟”(1999页)。
见“布努”(462页)。
契丹语音译。冠名。《辽史·国语解》谓“祭服之冠，行拜山礼则服之。”辽朝以祭山为大礼，服饰尤盛。祭山时，皇帝服实里薛衮冠，络缝红袍，垂饰犀玉带错，络缝靴，谓之国服衮冕。